贾谊 : 西汉政治家、文学家。洛阳(今属河南)人。年少时即以文名著称于郡,20余岁被召为博士,以识见和议论受到文帝重视,不到一年便被擢升为太中大夫。朝廷许多法令、规章的制定都由他主持进行。其才华和文帝对他的信任引起权臣不满,终遭谤被贬为长沙王太傅。公元前173年被召回长安,任文帝少子梁怀王太傅。后怀王堕马死,贾谊自伤失职,抑郁悲泣而亡。其思想以儒家为本,兼有法家、黄老成分。曾多次上疏议论时政,提出了巩固西汉政权、完善封建制度的一系列主张,力主削弱藩王势力,加强中央集权。文学上以政论散文和辞赋著称。其政论文有战国纵横家的雄辩风格,常运用大量历史事实的对比分析利害,善于铺张渲染,气势磅礴,词采富丽,富于说服力和感染力。《过秦论》总结秦亡的原因,一开始便大肆渲染六国联合抗秦的浩大声势以反衬秦之强大,后面又极力铺写陈涉的平凡弱小以见亡秦的轻易,从而引出秦朝覆亡的教训,极为有力;《陈政事疏》议论时政毫无顾忌,感情强烈,言词激切,极富鼓动性,均为汉代散文名篇。其《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》是汉初骚体赋的代表作品。前者是谪赴长沙途经湘水时所作,借凭吊屈原寄托身世之感;后者为谪居长沙时所作,据老庄“万物变化”之理以自我排遣。其文58篇,刘向编为《新书》。赋7篇,今存除《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》外,还有《楚辞》所收《惜誓》一篇,或题贾谊所作,但王逸已“疑不能明”。明人辑有《贾长沙集》,收入《汉魏六朝百三家集》。
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