《体性》 : 《文心雕龙》篇名,刘勰用以指文章的文体风格和作家的创作个性。在《体性》篇中,刘勰集中论述了作品风格和作家创作个性的关系。刘勰认为,文章的风格反映出作家的创作个性:“夫情动而言形,理发而文见,盖沿隐以至显,因内而符外者也。”作家的创作个性是决定作品风格的根本原因,作家个性不同,作品风格也各不相同,所谓“各师成心,其异如面”。刘勰将众多风格归纳为八种:“总其归途,则数穷八体:一曰典雅,二曰远奥,三曰精约,四曰显附,五曰繁缛,六曰壮丽,七曰新奇,八曰轻靡。”“八体”之中,刘勰比较不满于新奇和轻靡。在风格的成因问题上,刘勰既强调先天因素又不忽略后天因素。他将作家创作个性的形成分为才、气、学、习四个方面,其中才能、气质是先天的,学问,习尚则是后天的。不同的人,才有庸俊的差异,气有刚柔的不同,学问、习尚也都有深浅雅郑之别。正是这些差异,形成了众多的风格。刘勰承认才和气在四者之中起主导的作用,但他也非常重视后天的陶染,认为良好的后天陶染可以积累丰富学识,并培养形成高雅的情趣。这是刘勰在风格成因问题上超过前人之处。刘勰的“体性说”对后世的风格理论产生了深远的影响,尤其是他对风格的分类,对作家创作个性的论述,都具有开创性的意义。
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