语言学史分期之一。《切韵》系统的韵书在韵部划分上由简到繁，又由繁到简，在音系、编排上也不断有所改革。唐代产生字母之学，有《归三十字母例》和守温韵学残卷的三十字母。《韵镜》、《七音略》等等韵图的出现标志着等韵学的兴起。南唐宋初徐铉校定《说文解字》，徐锴作《说文解字通释》。北宋王圣美提出“右文”的训诂法则。唐代玄应着《一切经音义》。古书注释方面有孔颖达等为《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋左传》等所作“正义”，贾公彦为《周礼》、《仪礼》作“疏”，徐彦为《春秋公羊传》作“疏”，杨士勋为《春秋穀梁传》作“疏”，宋代邢昺为《尔雅》、《论语》、《孝经》作“疏”，孙奭为《孟子》作“疏”。唐代李善作《文选注》。张守节作《史记正义》。颜师古作《汉书注》。宋代朱熹作《诗集传》、《楚辞集注》、《四书章句集注》。吴棫《韵补》和郑庠《古音辨》的出现标志着古音学的萌芽。
汉语析句方法讨论(语言)：二十世纪八十年代初关于汉语析句方法的讨论。讨论焦点主要是中心词分析法和层次分析法的优劣。大多数人认为两种析句法各有长短，应相互取长补短。有人认为层次分析法不是句子分析法，层次性是语言..
言意论(语言)：先秦诸子关于语言与逻辑思维的理论。墨子《经上》、荀子《正名》将反映事物的名词分成大共名，大别名和个体名词。墨子《经上》、尹文子《大道下》指出了同实异名，同名异实的现象。墨子《小取》、荀子《正名..
省略三层次说(语言)：关于汉语省略的学说。王维贤认为汉语中的省略可分三个层次：(1)意念上的省略。指在反映语言对象时，语言的抽象性和概括性使语言符号不可能具体再现具体的情况，只能作符号式的反映，因而形成某种“省略”..
汉语语法特点的讨论(语言)：关于如何认识汉语语法特点的讨论。王力于二十世纪三十年代提出汉语语法特点论。以后，语法学家们又形成不同观点。代表性主张是：(1)汉语语序和虚词十分重要，大量使用省略，量词十分丰富；(2)词类与句..
当代复句研究(语言)：语法专题研究之一。邢福义《论定名结构充当分句》等研究了无关联词语的复句，《试论“A，否则B”句式》等描述了复句句式中细微的语义特征。王维贤《论转折》，张文熊《怎样分析复句中各分句间的关系》等..