也叫“同律引申”。一个词的词义引申时常带动相关的词产生类似引申的现象。同义词最容易形成同步引申。如“族、众、庶”三词的同步引申轨迹为：族，矢之丛聚→众多→一般(《庄子·养生主》：“族庖月更刀，折也。”)；众，人多→众多→一般(《淮南子·修务训》：“贤人之不足，不若众人之有余。”高诱注：众，凡也。)；庶，屋下众→众多→一般(庶人)。反义词也可以形成同步关系，如“好、恶”的同步轨迹为：好，女子之美→一切之美→喜爱；恶，女子之丑→一切之丑→憎厌。同步引申是一种历时现象。一个词在词义演变的不同阶段可以和不同的词发生同步关系。如“族”同“众”在“众多→一般”的引申阶段构成同步关系，而在“部属→连续→会合”的引申阶段又同“属”构成同步关系。具有同步关系的语词不少声音相通。
辞书学(语言)：也叫“词典学”、“辞典学”。研究整个辞书编纂规律和历史的科学。其主要内容包括：(1)普通辞书学；(2)词典编纂法；(3)辞书编纂史。辞书学是在语言学的基础上建立和发展起来的。辞书的编纂已有几千年的历史，而..
词义异同(语言)：词的先起意义(古义)同后起意义、延用意义(今义)的异同关系。古今词义异同表现为：(1)完全相同。如基本词汇中的“人、手、口、刀、羊”。(2)基本相同，但有细微差别。如“购”的古义指悬赏征求，所购对象不是..
生成语义学(语言)：在成分分析理论和转换一生成语法理论的基础上发展起来的一种语义学理论。基本观点是：语法是意义表达规则的汇集，语法从描写句子的意义开始，然后使用语法转换规则生成句子的表层结构，所以，深层结构是语义关..
同感引申(语言)：因在心理活动中产生相关意义而构成的引申。包括两种情况：(1)如痛觉带来的肉体疼痛，味觉带来的酸味道，与心情的悲苦有相似之处。所以，“痛”有“疼痛”与“痛苦”两义，“酸”有“酸味”和“心酸”两义。(2)多..
词汇选择(语言)：较大的句法单位中的词之间或语法次类的成分之间的互相搭配关系。如“他吃鱼”和“他开车”，“吃”能和“鱼”搭配而不能和“车”搭配。“鱼”、“肉”、“面条”等和“车”、“船”、“飞机”等分属名词..