关于训诂方法的学说之一。陆宗达、王宁《训诂方法论》提出“比较其异，证明其同”的训诂方法。词义运动的基本形式是引中。引申是一种有规律的运动，可分为理性的、状所的、礼俗的三种类型。词在运动中的同、似、异关系，提供了在引申系列中观察比较词义异同，利用比较方法验证和辨析词义的依据。这种方法可解决：⑴同义词的辨析；⑵疑难词义的验证；⑶同源词的判定。按词义运动的规律来判定正误，证实合理，辨析相异，确定同源，就可以信而有征，避免乱讲字形、滥用声音的弊病。
右文说(语言)：突破《说文》形声旧说，主张音中有义，采取右文证义方法的文字训诂学说。《说文》中把“句、拘、笱、钩”列为一部，已隐含据声符说文。晋人杨泉释从臤之字为右文说萌芽。宋人王子韶倡“凡字其类在左，其义在右”..
音近义通说(语言)：训诂学说之一。古代汉语词汇中大量的滋生词与发源词之间在语音和语义方面都有联系；古文献又常用通假，借字沾上本字之义。这些原因使汉字具有音近义通的现象。汉代一些训诂学家早就发现这一现象。唐代孔..
章黄之学(语言)：语言文字学流派之一。章太炎黄侃所创。章氏承学于俞樾，继承了戴震、王念孙以来的皖派治学精神，又曾问学于黄以周，接受了浙东派的史学观。注重语言理论的探讨，使传统小学从经学附庸地位彻底解放出来，成为专门..
推源说(语言)：也叫“推因说”。通过探索语源说明语义的训诂学说。传统训诂学重视名物训诂，有些训诂学家认为名物皆有来源。刘歆认为名物“非徒无主而生是也”。刘熙提出“名之与实，各有义类”，作《释名》开启语源研究先声..
义通说(语言)：王念孙提出的以意义相通为规律来看待和分析词义流转变化的学说。如“‘厚’与‘大’义相近。‘厚’谓之‘敦’，犹‘大’谓之‘敦’也；‘厚’谓之‘醇’，犹‘大’谓之‘纯’也；‘厚’谓之‘臧’，犹‘大’谓之‘..