古文体之一。箴文和铭文的合称。古代以箴、铭、规、训、戒等命篇的劝戒性文章体式。箴有两类：(1)用于臣下谏劝上级的“官箴”，如陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》。(2)自警自戒的劝世箴文“私箴”，如韩愈《五箴》、柳宗元《三戒》等。铭往往刻写于日常生活器物、居室或名山大川，也有警戒性。刘禹锡《陋室铭》、张载《剑阁铭》、崔瑗《座右铭》皆是名篇。语言特点不很一致，或韵或散，或通俗易懂或典雅含蓄，或简约质朴或繁丰绚丽。
箴铭体(语言)
箴铭体(语言)：
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序跋体(语言)：古文体之一。序文和跋文的合称。古人读书作文往往抉其精意列于卷首或卷尾，列在卷首的叫“序”，列在卷尾的叫“跋”。序正式出现在汉代，如司马迁《史记·太史公自序》；跋最早见于欧阳修《集古录》的“跋尾”。..
记叙(语言)：篇章的表达方式之一。对人和事物的基本情况、人物活动、事件发展的过程所作的叙述和交代。特点是注重进程的动态叙述，而不注重人物、事件的静态刻画。记叙的手法可分为：(1)顺叙。按人物活动或事件发展过程的..
书牍体(语言)：古文体之一。古代书信文体的总称。因书写工具及尺寸大小不同，书牍也可称作简、笺、札、牍、尺犊、尺素、尺翰等。最初语言风格较庄重，至魏晋重词藻，六朝骈文兴起之际，则词采华美、音韵和调、用典精当，成为供文..
过渡(语言)：层次、段落之间的转换、递接。作用是承上启下，使全篇内容组织严密、浑然一体。文章需要过渡的地方往往在一层意思转入另一层意思的转折处；由总而分，由分而总的衔接处；由议入叙、由叙入议的变换处等。用来过渡的..
分支语体(语言)：也叫“语体的次类”。在语体大类下面再作次划分的结果。有广狭之分：(1)狭义指文艺语体的次类：1．散文体，2．对白体，3．韵文体；科技语体的次类：1．专门科技体，2．通俗科技体；政论语体的次类：1．一般政论体，2．文艺政论体；公文语体..