关于中占声母的学说。《切韵》系统群母限于三等，一、二、四等无群母(《广韵》二等有三个群母小韵，但都不见于宋跋本王仁昫《切韵》)。李荣根据现代方言的对应关系，以匣母“衔”、“寒”、“汗”、“猴”“厚”、“悬”六字，加上“搁”、“掼”“鲠”、“隑”、“咬”、“环”、“怀”七字共十三字作为例证，认为从现代方言看来，可以假定《切韵》时代有的方言群母出现的范围较广，一、二、四等也有群母。丁邦新《从闽语论上古音中的*g-》也提出类似意见，但观念、材料和结论都不相同。在观念上，李荣是根据多种方言推论中古音系，除吴语、粤语、下江官话、徽州话外，也用闽语。丁氏认为闽语的白话音从古汉语分支歧出的时间可能在汉代前后，因此不能用来推测中古音。在材料上，李氏所用除匣母字外，还有见母、疑母和不见于《广韵》的口语性字，性质上颇有不一致之处。在结论上，不同之处在于丁氏系根据闽语可能在汉代前后从古汉语分流的观点，用一组系统和性质相同的字推测上古音中的*g-。
《切韵》严／凡、臻／真韵系之别为声母变读说(语言)：邵荣芬《切韵研究》所提学说。《切韵》严、凡两韵系只在上、入声溪母有对立，这个对立的现象可能是后来的增加字造成的，《切韵》原书没有。两韵系在《切韵》成互补状态。《..
喻三、喻四为重纽说(语言)：关于中古声母的学说。《切韵》以前多数学者认为喻三可以同匣［］相配而写作［i-］但到了隋唐时期，喻三显然已与匣母分离而近乎喻四了。李方桂《上古音研究》以区别重纽三四等的办法来区分喻三与喻四，即..
三A(语言)：邵荣芬所分三等韵之一。包括微、废、殷、文、元、严(凡)六韵(举平声以赅上、去、入声)。与李荣《切韵音系》的子类大致相当。但李书比邵书多出一个庚三来，因李书只照顾到出现于喉、牙、唇音和三等这个标准，而..
《切韵》四等无-i-介音说(语言)：关于等韵的一种学说。高本汉假定《切韵》的纯四等韵(齐、先、萧、青、添五韵系)有前腭介音(他写作［i］)。中国学者陆志韦、王静如、李荣等人根据反切上字三等和一、二、四等有分组的趋势，及..
《切韵》船、常声母互易说(语言)：关于中古声母的学说。根据中古韵图的排列顺序，可知《切韵》船母是塞擦音，常母是擦音。陆志韦、邵荣芬等根据部分现代汉语方言、《颜氏家训·音辞篇》、梵文字母对音和敦煌写本《守温韵学..