周祭的五种祭祀之一。“彡”及“彡日”祭举行的日子是在与先王、先妣庙号同干的那天，“”、“日”及“翌”、“翌日”祭亦然。卜辞中还有“彡夕”祭，在“彡日”祭的前一天举行；又有“彡龠”祭，在“彡日”祭的后一天举行。有些学者就认为彡祭是由“彡夕”、“彡日”、“彡龠”组成的为期三天的祭祀。也有学者认为，“彡夕”、“彡龠”不一定是经常举行的祭祀。
彡祭(语言)
彡祭(语言)：
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第四期卜辞(语言)：也叫“武文卜辞”。指武乙、文丁时代的甲骨卜辞。董作宾列为第四期的卜辞有现在所谓历组卜辞、自组卜辞、子组卜辞、午组卜辞以及一部分无名组卜辞。后来，有的学者认为自组卜辞、子组卜辞等都是第一期..
八卦数字符号(语言)：旧称“异形文字”。指甲骨文和金文中的、、一类符号。唐兰认为它是一种已经遗失了的中国古代文字，郭沫若则主张是“刻划文字”，“和彩陶上的刻划符号是一个系统”，解释均未令人信服。张政烺推定其为数..
周祭(语言)：也叫“五种祭祀”。见于祖甲和帝乙、帝辛时代甲骨卜辞中的用“彡”、“翌”、“祭”、“”、“”五种祭法依次对先王、先妣进行的周而复始的祭祀。接受周祭的先王、先妣要有一定资格。一般认为，无论直系旁系..
第一期卜辞(语言)：卜辞分期之一。董作宾把盘庚、小乙、小辛、武丁时的卜辞划为第一期卜辞。盘庚、小乙、小辛时的卜辞迄今未能找到，故董氏的第一期卜辞其实就是武丁卜辞。这一期卜辞大体相当于后来所谓宾组卜辞。有些学..