【简介】：
淸·王铎书。纸本。草书。凡三行，共三十字。187×51cm。刊于《中国书法》一九八六年第一期。
【赏析】：
临写法帖，在此之前恐怕很少有人敢像王铎那样，旣不斤斤于点画的逼似，也不汲汲乎体势的模拟。这件条幅节临的是王帖中段，虽未在落款处注明临的字样，但从他的大量注明临阁帖某家的字迹观之，就可知道他所谓“临”的槪念，便是如此。
《秋月帖》作爲右军变法后的典型书体“今草”，各字之间绝无游丝萦带是其特徵。王铎却用唐代旭素以后才出现的狂草笔法去临写，除了草法的基本相同，尙能令人产生他写时或许案头放着一本王帖的联想之外，其湍急而一落千丈的笔势、恣肆而起倒强烈的运笔，并因此而产生的动蕩不安的气氛，与晋代那种羽客飞仙般绝少烟火气的逸韵，眞是毫不相干。
狂草在明代似乎是最走运的书体，姚绶、张弼、祝允明、丰坊、徐渭等大家多以此名世。而当此时，抒情功能稍逊的小草几成绝响。王铎的写狂草，显然是时代使然。他说：“凡作草，须有登吾嵩山绝顶之意。”所以，他的临摹其实可以看成是藉古人之酒杯以浇胸中之块垒的。
王铎的如此临法，使人想起了《中秋帖》。由于该帖与大令《十二月帖》并存于世，因此这件基本可认定爲米芾所爲的临本，使王铎不至被指责爲“始作俑者”。然而或许是王铎的这种走得更远却异常高明的临本大量存在，才使后来出现了一个难以臧否的遁词—意临。