刘伶酒德颂卷(书法)

刘伶酒德颂卷(书法):

【简介】:

淸·朱耷书。纸本。行书。文一篇。凡六十一行,共一百九十二字。26×531cm。上海博物馆藏。刊于日本《中国明淸书法名品图册》。

【赏析】:

朱耷本明王室之裔,因亡国之痛自号“八大山人”,落髮爲僧,以书画自娱,与石涛、弘仁、髠残合称爲淸画史上“四大高僧”。

朱耷之画,在形式上达精炼简淡之极致,深得佛道万物归一、抱朴守眞与空相得性之要旨。然味其画意,则又含悲愤傲岸之意气,狂怪蔑俗之精神,可谓达以简驭繁,以少寓深之妙境。

八大之书亦复如此。其书多用篆书笔意,不在点划勾挑上大做文章,行气亦不作疏密的强烈对比,然而在结构上却每每有奇趣,俯仰顾盼之间,揖让呼应之中,自有一种不同于拘谨方正的神气在。《酒德颂》一卷,虽爲仿山谷笔意,但八大风神依然爽爽而出。就其“仿”而言之,此书颇得山谷笔意神髓,结字欹侧,笔力坚挺。山谷书多取长形,中宫收紧,而四围则参差开放,形成内紧外松的疏密节奏。本卷极传神地体现了山谷书的这一特色。而在用笔上,山谷书以瘦硬爲精神,以摇笔蛇行爲意趣,朱耷此卷可谓深得个中三昧。但八大又非一味依样画葫芦,他在提取了山谷精神意趣之后,却又将其用笔作了一番“简化”,捨弃了山谷过多的曲扭震颤之饰,故其书又频添一股自然畅达之气。山谷书在行气上每有大开大阖,以跳宕的变化造成一种强烈的起伏节奏,而八大此卷则旣保留了其基本精神,又糅之以平和疏朗,颇得仿书得鱼忘筌之要旨。而这一切,却又和八大以简淡之中见奇趣的艺术个性相一致。

为您推荐

杜牧即事诗轴(书法)

杜牧即事诗轴(书法):【简介】: 淸·朱耷书。纸本。行书。凡三行,共三十三字。147×14.8cm。刊于日本《书道全集》(二十一)【赏析】: 八大山人书法,出入晋汉,其小楷与章草尤精绝。其写章草多用圆笔线条,而无隷书波发之笔,与陆..

周密浪淘沙词轴(书法)

周密浪淘沙词轴(书法):【简介】: 淸·沈荃书。绫本。行书。凡四行,共九十字。178.2×44.2cm。故宫博物院藏。刊于《中国书迹大观》(二)。 【赏析】: 在封建时代,书法家屡次得皇家恩宠,沈荃爲一证明。可是,仕途的安顺并不给他..

听野鹤道士琴五言古诗(书法)

听野鹤道士琴五言古诗(书法):【简介】: 淸·姜宸英书。行书。纸本。凡七行,共四十一字。86×32cm。刊于日本《书道全集》(二十一)。 【赏析】: 欣姜宸英的此幅法书,就像在看他的竹石小幅画,简淡超逸,神似松园,静逸幽韵,无不逼..

宋曹(书法)

临怀素二帖轴(书法)

临怀素二帖轴(书法):【简介】: 淸·沈荃书。纸本。草书。凡六行,共一百零二字。刊于日本《明淸书道图说》。 【赏析】: 《江南通志》载:“荃学行醇洁,书法尤推独步”。细心观摩和欣这幅草书轴,会觉其临书笔意精熟,不仅深得怀..

秋中杂感诗轴(书法)

秋中杂感诗轴(书法):【简介】: 淸·姜宸英六十以后书。纸本。行草。凡六行,共一百七十一字。96.8×34.2cm。上海博物馆藏。刊于日本《中国明淸书法名品图册》。【赏析】: 姜宸英的书法在当时也很有名,据《淸史稿》载,康熙皇..

毛奇龄(书法)

毛奇龄(书法):【小传】: 明天啓三年—淸康熙五十五年(1623—1716)。字大可,又字僧开、僧弥、斋于,号秋晴,又署初晴、晚晴及河右僧,学者称西河先生。浙江萧山人。康熙十八年制科授翰林院检讨,充史馆纂修。善书,工诗词古文。亦..