【简介】：
淸·端木国瑚书。纸本。行书。七言联一副。凡上下联正文十四字，款十二字共二十六字。刊于《历代楹联名迹》。
【赏析】：
上、下两联比较，上联优于下联。“行不能逾矩，，，意思是写行书，要自由流美，但却不能随便背离规矩法度。上联七字，在自由书写中，字字笔笔都在规矩之中，雅逸自如，而下联“成”、“属”等字，不仅结体不中看，且无顿挫之致，似追求快速造成速而无力的弊病。行书笔法，是在不快不慢中，所以才叫“行”。但“行”不是滑、飘，否则，所创造的线条一定缺乏弹性。
吉日癸巳轴(书法)：【简介】： 淸·张廷济书。纸本。篆书吉日癸巳四字，另行书题款三列，凡十七行，刊于日本《江南游》。【赏析】： 反差、对比，形成张廷济这幅作品的显着特色。请看：右面四个篆书大字，结体圆润，方笔掺以其间；四个大字..
百玲珑石诗轴(书法)：【简介】： 淸·阮元书。冷金笺。行书。七言律诗一首。凡四行，共八十字。130×30cm。刊于日本《书道全集》(二十四)。 【赏析】： 阮元行书《百玲珑石诗》轴，是用苏东坡壶中九华韵的自作诗写给仙槎八兄的..
隷书八言联(书法)：【简介】： 淸·陈鸿寿书于嘉庆九年(1804)四月。纸本。隷书。上下联正文十六字，款九字，共二十五字。刊于日本《明淸书道图说》。 【赏析】： 淸代碑学勃兴，遭前人冷落的篆隷备受靑睐。陈鸿寿的隷书以其奇特..
临米芾苕溪诗轴(书法)：【简介】： 淸·张廷济书于道光二年(1822)。绢本。行书。五言律诗一首。凡五行，共八十一字。154.5×42.1cm。刊于日本《书道全集》(二十四)。【赏析】： 此幅作品是张廷济临米芾苕溪诗中开头第一首诗..
五言对联(书法)：【简介】： 淸·陈鸿寿书。纸本。行书。五言联一则。上下联正文十字，款三字，共十三字。149.4×25cm×2。日本东京知丈印社藏。刊于日本《书道全集》(二十四)。 【赏析】： 淸代由于碑学的兴起，篆、隷书法一时..