【简介】：
明·王宠书。纸本。行草书。书千字文。凡一〇四行，每行字数不一，共一〇一五字。28×463.6cm。台北故宫博物院藏。《宝蕴楼书画记》着录。刊于台湾《故宫历代法书全集》(四)，载入台湾《故宫书画录》卷一。
【集评】：
乾隆跋：“明王宠行楷全法右军，此卷尤极熟之候。晴窗载展，犹睹瓣香。予向爱临阁帖，愧未津逮也。”詹景凤跋：“明兴，弘正而下，书法莫盛于吴。然求其能入晋人格辙，则王履吉一人已矣。是卷遒劲疏爽，翩翩几爲大令。而行草千字文又希有矣。”黎惟敬跋：“晋人眞迹，世所罕见。所传者，仿书耳。诸体混淆，若出一手，不辨其爲谁也。近世吴人王履吉氏独能追踪大令，萧散俊逸，夐出流辈，虽不见晋人书，知其爲绝艺也。”
【赏析】：
晋人眞迹，尤其是草书，形意最爲眞切的，首推“敕”字本《十七帖》，王羲之草书之最爲传眞者。透过《十七帖》看晋人风貌，最得嫡传，当首推王宠。而王宠诸书，此《千字文》也最近其神貌。有明一代，古典主义大师应首推王宠。王宠此卷，係硬笔所书，纯以《十七帖》爲法，字字独立，多有章草笔意。其点画极爲爽健，力量坚实，乾凈利落，无丝毫畏缩处。因之，笔意峻厚，最耐玩味。其行气和章法，无丝毫卖弄之笔，看似寻常，平铺直叙，然而气势流畅，气宇轩昂，矫健如龙。学习晋人草书，这应该是一条很好的途径。自然，明人入晋，谁也摆不脱《阁帖》影响，其追逐斧斲之痕，造成了一种帖学中所难得的“金石气”。对于文徵明、董其昌那种柔媚的帖学风规显然是一种抗衡，给人一种淸新刚健的气息。自然，这较之于孙过庭《书谱》对二王的追踪，又算是富于创造性了。古典主义的作品，其本身并非古典，它仅仅是古典作品在后时代中的复活。这种复活的生命力是依附在后时代书家的艺术生命之中的。因之，乾隆皇帝亦云，王宠行楷“全法右军”，然“晴窗载展，犹睹瓣香。”可见其艺术魅力之一斑。