焦宗说墓誌(书法)

焦宗说墓誌(书法):

【简介】:

宋·王辨书于嘉祐七年(1062)。搨本。60.5×63.2cm。河南省文物研究所千唐誌斋藏。刊于日本《中国书道全集》(五)。

【赏析】:

宋代已不像唐代那样盛行碑刻,而是把视线移到帖学上来。从这以后,各时代最好的、最重要的作品中,极少有碑刻。这告诉我们,人们对书法的追求已无法在碑刻中得到满足。相对于墨迹来说,碑刻毕竟失落了许多细节,不像原作给人以那样眞切细微的感受。不过,旣然还有碑刻的种种形式在,就会有致力者,就会有可观的作品,王辨《焦宗说墓誌》就是其中之一。

这件作品承袭唐人楷法,但线条瘦劲,空间疏朗,某些结构颇有个性。例如“口”字右角高耸,“方”、“宗”、“任”等字某些点画有意缩短或延长,都造成古拙的意趣,但这种意趣并未贯彻到一切结构中。这裏或许反映着唐碑与魏碑的複杂影响。书法作爲线的艺术,随着历史的变迁,表现力不断丰富,积累了丰富的形态,后来的书法家在已有的形态中进行着选择,但楷书的高峰时期已过,各种规範和线条变化已不能满足独创性艺术家的需要,而必须去开拓新的疆域。这正是《焦宗说墓誌》给人们的啓示之一。

为您推荐

五味子汤帖(书法)

五味子汤帖(书法):【简介】: 宋·张舜民书。纸本。行书。凡十一行。每行字数不一,共八十八字。26.4×42.3cm。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十四)。【赏析】: 张舜民曾上书议王安石新法之失,受知于司马..

雪寒帖(书法)

雪寒帖(书法):【简介】: 宋·黄庭坚书。纸本。行书。28.8×17.5cm。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈初编》着录。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十一)。【赏析】: 刘墉《论书绝句》中有这样一首诗:“苏黄佳气本天眞,姑射丰姿..

黄州寒食诗跋(书法)

黄州寒食诗跋(书法):【简介】: 宋·黄庭坚书于元符三年(1100)七月。纸本。行书。34.3×64cm。台北故宫博物院藏。《淸河书画舫》、《式古堂书画滙考》、《墨缘滙观》、《石渠随笔》等着录。刊于日本《书道全集》(十五)..

廉颇蔺相如传(书法)

王长者墓誌铭(书法)

王长者墓誌铭(书法):【简介】: 宋·黄庭坚书。纸本。行书。33.4×65cm。台北故宫博物院藏。《珊瑚网书跋》、《吴氏书画记》、《庚子消夏记》着录。刊于《中国美术全集·宋金元书法》。【集评】: 淸孙承泽跋:“天其独绝,翁..

致赵景道书札并诗帖(书法)

致赵景道书札并诗帖(书法):【简介】: 宋·黄庭坚书。纸本。行楷书。共三页,第一页27.8×47.4cm,第二页27.6×38.3cm,第三页27.7×28.7cm。台北故宫博物院藏。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十一)。【赏析】: 苏黄间“石压蛤..

潭州帖(书法)

潭州帖(书法):【简介】: 宋·张舜民书。纸本。草书。尺牍一则。凡三行,每行字数不一,共二十四字。29.8×14.5cm。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈三编》着录。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十二),载入台湾《故宫书画录》卷..