【简介】：
宋·过书。纸本。行书。28.7×46.5cm。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈续编》着录。刊于台湾《故宫历代法书全集》(十)。
【赏析】：
《试后四诗》不是诗稿，而是增删之后的重新笔录，称之爲一幅自觉的书法作品创作当不爲过。自觉的书法创作，大多气静神宁，动笔之前即已成竹在胸，完成的作品和谐自足、巧夺天工，充溢着强烈的人的本质力量显现，这一切《试后四诗》都无不在在具备、历历可睹。
苏过爲苏轼三子，史称“书法古劲；有父风”，审之以《试后四诗》，确有几分道理。他的“古劲”导源于对父书敦润风格的反拨以及自身要素的系统组合—行笔迟入急收，点画锐钝并举，稳中见动、结实刚挺；章法错落有致，拙辞之中有情有味……而他的“有父风”则主要体现于对父书间架结构的理解与承用方面—略成侧势，稍具扁态，点画分布匀散，文静涵泳而不放纵，与《前赤壁赋》墨迹相类似。本来，号称“天下第三行书”的《黄州寒食诗》爲苏轼代表作，那里的间架结构主体侧扁密集，偶间平长疏空，对此，苏过肯定不会不知，然他爲什么捨此择彼呢?我想，苏过或许另有所虑：首先，《黄州寒食诗》是父书鲜突个性所在，若择此效之，极易泯失自我；其次，《黄州寒食诗》已成父书之高峰，凭自己的才力学识绝难企及，故不如选取一般“山岭”如《前赤壁赋》之类，作爲登攀对象，待佔据以后，再上筑自我之峰。应当说，苏过很有自知之明，其所虑亦完全可取。