【简介】：
东魏武定七年(549)十二月刻。正书。十二行，行七字。淸王昶《金石萃编》载：“宽一尺四寸。”四面刻。张廷济云旧在沧州，汾阳田几携石至京师。曾归山西张鹗拳。《中国书法大辞典》着录。
【赏析】：
如康有爲所说，魏碑书“皆在隷楷之间”(《广艺舟双楫》)。此记也体现着这种时代的典型性。如第一行中“魏”、“定”近楷，“七”近隷，“武”则兼楷隷于一身。其所以多古意眞态，原因即在这些方面。
除此之外，也应充分肯定的是此记作爲一件刀刻作品所表现出来的那种刀法美。篆刻艺术就是以充分发挥这种美而成爲一种别具一格的艺术类型的。此记虽仍爲书法而非篆刻，但刀法美却相当突出。因而其点画虽不拘泥于什么“逆入平出”，却能沉着劲健；而其自然与生动，也只有奏刀于石，才能仿彿。
欣赏此类作品，在点画方面不妨与篆刻作品作比较观。
道深昙愍等造像记(书法)：【简介】： 全称《像主道深昙愍道俗四人等造弥勒像》。东魏武定六年(548)五月刻。正书。二十七字。曾归长白端方。《中国书法大辞典》着录。【赏析】： 有些造像之作，大槪不是先书字于石再行雕刻，而..
王双虎等造像记(书法)：【简介】： 东魏武定二年(544)十二月刻。正书。记七行，行十三字。题名六列。在山东东阿。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 与后世的丰碑巨碣不同，造像记之作多出石匠人之手。其作者一般并无多高..
杜照贤等造像记(书法)：【简介】： 西魏大统二年(546)十一月刻。正书。记两列共十三行，行七至十五字不等。上题名一列十三人；下题名两列，列十三行。右有记年一行，係从西魏《杜鲁淸妻等十八人造像》移刻于此。《杜贤明刻石》有..
永安郡安襄县楡株岭道俗等造像记(书法)：【简介】： 东魏武定七年(549)十一月刻。正书。八行，行二十三字。题名四列。上像旁亦有题名。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 此记最突出的特色在对比强烈而不和谐。首先，字体..
道请爲亡父母造像记(书法)：【简介】： 全称《比丘僧道靑爲亡父母造像》，亦称《惠詅等造像记》。东魏武定五年(547)正月刻。正书。二十行，行五、六字不等。两侧有题名。曾归长白端方。《中国书法大辞典》着录。【赏析】： 此..