【简介】：
陈、隋间智永书。眞迹本，或以爲后人摹写墨迹纸本。眞、草二体间行书。行十字，共二百零二行。竪24.7cm。日本日下部鸣鹤所藏《眞草千字文》墨迹传爲智永所书。另有石刻本，世称关中本，今在西安碑林。
【集评】：
宋米芾《海岳名言》：“智永临集千文。秀润圆劲，八面具备。”淸梁巘《承晋斋积闻录》：“隋楷莫佳于智永《千字文》。今世所传《乐毅论》、《黄庭经》诸帖，皆不如《千字文》。”“书法自右军后当推智永第一，观其《眞草千字文》圆劲秀拔，神韵浑然，已得右军十之八九，所去者正几希焉。”淸刘熙载《艺槪》：“陈僧智永尤得右军之髓。”“永禅师书，东坡评以‘骨气深稳，体兼衆妙，精能之至，反造疏淡。’则其实境超诣何如哉?今摹本千文，世尙多有，然律以东坡之论，相去不知几由旬矣。”
【赏析】：
智永的这件千字文，是楷书和草书并举的作品。楷书与草书在表现手法与风格上有很大的不同，一般说楷书较工稳、严谨，草书较自由、活泼，把这两种不同的风格结合在一起很不容易。而在智永的这件作品裏，却实现了这二者的有机结合。他写的楷书，在工稳、严谨中强化了自由、活泼的成份。用笔扁侧，起笔落笔锋芒毕露，结体的疏密、大小、精细等变化很大。他写的草书，在自由、活泼中强化了工稳、严谨的气质。同样像楷书一样用锋扁侧，但不任意地连绵，而是连中多断；不任意地扩大或缩小字的外形，而是尽量地平均；不任意地造成奇正不同的姿态，而是不偏不激，起于平稳。可以说楷书是草书的雏形，草书是楷书的昇华。不论是楷书还是草书，都有着工稳、缓慢而又空阔、疏朗，淸俊典雅而又自由、活泼的美感特徵。