【简介】：
全称《大魏征东大将军大宗正卿洛州刺史乐安王墓誌铭》。北魏正始四年(507)十月刻。正书。三十六行，行二十七字。66×68cm。一九一六年河南洛阳安驾沟出土。曾归天津徐世昌。有翻刻本。翻刻本六行末“”字“曰”部中小横未刻。
【赏析】：
建安三国时代，古文经学压倒了今文经学，玄学与佛敎相继崛起，后来佛敎又代替了老庄玄学，文艺的变革派不仅压倒了保守派，而且也接受了佛敎的影响。在这种思潮的影响下，书法艺术随之实现了一大转变，从而在中国书法史上具有着独特的地位，它以隷书到楷书过渡时期的变态爲标誌。熟悉龙门二十品与西南大小二爨的人，一看元緖墓志，便知其它们之间的大同小异了。
通观而论，元緖墓誌的眞书似楷而兼隷，较早期的魏书严整多变，楷法较多，尤其是结体及其间不少的捺笔发锋，多有提按多变的圆意。然而又较楷书多方，结体尙不如楷书那样规範化与定型化。字形坚实，隷楷交杂，端庄朴茂，结构又逸宕多变。用笔方稜沉着，雄健隽发，绵密挺遒，文质斑烂，楷法多而隷意寡，中宫紧密而外缘恣肆。正如康有爲评论的那样：“体庄茂而宕以逸气，力沉着而出以涩笔。”洋溢着一种淸高雄迈，峻健伟茂的神气。
元侔墓誌(书法)：【简介】： 全称《魏故太尉府参军事元君之墓誌铭》。永平四年(511)十一月刻。正书。阳、阴均十三行，行十九字。47×29.6cm。一九二六年河南洛阳陈凹出土。曾归吴文道、吴兴徐森玉、武进陶湘。赵万里辑入《..
元寿妃麴氏墓誌(书法)：【简介】： 全称《故城阳康王寿妃之墓誌》。北魏正始四年(507)八月刻。正书。八行，行十五字。58×53.6cm。一九一九年河南洛阳城北出土。归洛阳古物保护所。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。 【..
安定王造像记(书法)：【简介】： 全称《华州刺史安定王造石窟像记》。北魏永平四年(511)十月刻。正书。十五行，行十字。46.6×50cm。右旁题名三行，行三至五字不等。在河南洛阳龙门山大佛洞。龙门造像名品之一。旧搨本第七行..
王史平吴共合曹人造像记(书法)：【简介】： 北魏正始二年(505)四月刻。正书。二行，首行四十五字，二行十三字。89.2×79.9cm。淸陆增祥《八琼室金石补正》载：“高二尺六寸八分，广二寸四分。” 【赏析】： 不少书坛耆宿对于“现..
张整墓誌(书法)：【简介】： 全称《魏故中常侍大长秋卿平北将军并州刺史云阳男张君草誌铭》。北魏景明四年(504)十一月刻。正书。十六行，行十六字。38×33.5cm。一九二九年河南省孟津王庄出土。曾归三原于右任。现存陕西西..