胡伯乐玉戟铭记(书法)

胡伯乐玉戟铭记(书法):

【简介】:

东魏兴和三年(541)三月刻。正书。五行,行一至九字不等。12.2×16.8cm。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。

【赏析】:

观此作,扑面而来的是一股大璞不雕的果敢精神,似乎一丁点儿的羁绊也不曾有过,满篇的爽直和憨态可掬。

“许、昌、胡、伯”等字结体随意,宽窄高低,信手拈来,又稚拙可爱,是平静从容心态的极爲顺畅的自然流露;及至“送、终、、记”等字,则是走向跃跃欲动和得心应手,笔意盎然。然而却又与前面构成了一种和谐和统一。整个看来贯气而不乏变化,冲动而又深藏蕴积,确乃东魏墓誌中别致之作。

这种精神明显流露的书作,表现在用刀上“舒长刻入,雄奇角出”,如左端一行款识,简直就是刀的横冲直闯,左右驰骋,“和”字重心上移,一撇舒展,一勾怡然,显示了作者的左右逢源。“年”字一任倾斜,却又不即不离于此行的中心。“月”字开阔,且有些霸悍,却又不失敦厚。总是生气勃勃。

该墓誌大致属于“意态奇逸,精神飞动,兴趣酣足,骨法洞达,结构天成”这“五美”的,有着内在的天眞烂漫。

为您推荐

范思彦砖誌(书法)

范思彦砖誌(书法):【简介】: 全称《嬴州河涧郡中水县民范思彦铭》。东魏兴和三年(541)二月刻。正书。五行,行二至十字不等。31×33.5cm。河南安阳出土。曾归绍兴范氏。赵万里辑入《汉魏南北朝墓誌集释》。 【赏析】: 魏..

李显族造像记(书法)

李显族造像记(书法):【简介】: 全称《长乐太守李次李显族百余人造像》。亦称《李氏合邑造佛像碑颂》。东魏兴和四年(542)十月刻。正书。二十五行,行三十四字。后题名二行,上像左右各一行。阴侧均有题名。淸光緖末年河南滑..

邑义八十六人造像记(书法)

邑义八十六人造像记(书法):【简介】: 全称《比丘道观邑义八十六人造白玉像》。东魏武定元年(543)正月刻。正书。四行,行十字。曾归端方。《中国书法大辞典》着录。【赏析】: 线条的搏动,可以予人灵活、飞动、畅快、朗练等..

法仪赵法祚造像记(书法)

高盛碑(书法)

高盛碑(书法):【简介】: 全称《侍中黄钺大师录尙书事文懿公高盛碑》。东魏天平三年(536)五月立。正书。三十行,行二十五字。有方界格。额阳文篆书“魏侍中黄钺大师录尙书事文懿高公碑”四行,行四字。淸光緖二十五年(1899)..

比丘儈荣造像记(书法)

比丘儈荣造像记(书法):【简介】: 西魏大统四年(538)四月刻。正书。九行,行五至八字不等。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】: 比丘儈荣造像是造像石刻中比较特殊的一类。它不同于多数造像记那样爲斩平的方笔。从风格上..

昙会阿容造像记(书法)

昙会阿容造像记(书法):【简介】: 全称《比丘尼昙会阿容造像》。东魏天平三年(536)五月刻。正书。十二行,行二至六字不等。在河南洛阳龙门山大佛洞。旧搨末二行“像一区形共同”等字未泐。《中国书法大辞典》着录。 【赏..