《赛金花》 :
近代徐剑胆著。1914年3月31日至10月6日连载于《爱国白话报》，共刊载187天。载毕，爱国白话报馆旋即发行单行本，将报载日刊版略加修正，串成一体，改为16回章回体，每回冠以双行标题。
小说从赛金花与状元龚良卿的一段前世孽缘叙起，随后主要讲述赛金花人生中两次与历史风云际会的传奇故事：一是以公使夫人身份随夫龚良卿出使德国，其间与德国军官瓦德西幽会的艳史情事；二是庚子事变与瓦德西重逢，以此为契机济困扶危、保护北京市民的侠义善举。小说尾声叙及赛金花虐杀雏妓一案颠末，最后以赛金花返回上海重张艳帜告终。
小说体现了清末民初北京通俗小说之风貌特色：在题材内容上，撷取晚近实事、特别是北京城中的真人真事敷衍成篇。小说以三分之二的篇幅叙写庚子国难时北京民众之困厄，刻画乱世中北京市民的众生相，间或闪现对民众奴性、庸俗、愚昧等劣根性的批判与反思，为清末民初北京通俗小说庚子记忆与主题的代表篇什之一。在创作主旨上，秉承古典小说劝善惩恶、昭彰循环的创作理念，强调小说的教化功能。正如作者在小说中云：“说书唱戏，原为劝人，并不是专看热闹。报上登小说，也是这个道理。一半为阅报诸君，开心醒脾；一半为导引人民，向善去恶。”作者对赛金花传奇经历的讲述统摄在福善祸淫、因果报应的劝惩主旨之下，从而迎合市民大众朴素的道德观念，达到教化民众的目的。在叙事体例、语言表述上，体现了多从北方评话脱胎的特色。它运用北京评书的表现手法，以京味十足的北京口语白话讲述赛金花的传奇故事，很好迎合了当时北京中下层民众的阅读期待和审美趣味。