文学性 :
1921年，在《现代俄国诗歌》中，雅各布森指出：“文学科学的对象不是文学，而是‘文学性’，也就是说使一部作品成为文学作品的东西。”文学性是文学的本质所在，也是文学区分于非文学的标志。雅各布森认为，要使文学研究成为一门科学，就应该以文学性为研究对象，而不能像“文学警察”一样对作家个人生活、心理学、政治、哲学等所有文学因素一网打尽。B.艾亨鲍姆也认为：“文学科学的宗旨，应当是研究文学作品特有的、区别于其他任何作品的特征。”对俄国形式主义者而言，文学性源自于语言、形式、结构、技巧和方法等文学自身因素，正是这些因素使特定的语言表述成为文学。因此，科学的文学研究应该以这些体现文学性的因素为研究对象。
雅各布森的文学性概念对文学研究产生了重要的影响，但与此同时，也有学者从反本质主义的角度对雅各布森的文学性进行了质疑和反思。J.D.卡勒认为，文学本身是一个流动的概念，其内涵和外延在文学的发展史中是变动的，因此并不存在本质意义上的文学性。与其说文学性是一种内在的品质，毋宁说它是文学语言与其他语言之间差异关系的一种功能。一个作品是否属于文学并不是本质性的，而是关系性的。此外，文学性的形式在其他类型的语言形式中同样存在，因此用文学性来区分文学与非文学是一个不适合的标准。
在后现代文化语境中，文学性向音乐、艺术、广告、传媒，乃至日常生活不断蔓延的趋势日益严重，其结果是在消解了文学与非文学之间的严格界限的同时，也向雅各布森试图通过文学性建立文学科学提出了挑战，反本质主义的文学性代表了一种新的文学观念和研究方法。