陈时泌 :
湖南武陵（今常德）人。游走南北，以佐幕为生。光绪二十七年（1901），曾应赵柳溪之聘至湖南常宁襄校试卷。卒于光绪三十二年以后。著有《武陵春传奇》《非熊梦传奇》，皆传于世。
《武陵春传奇》有光绪二十七年抄本，另有光绪间湖南排印本，阿英编《庚子事变文学集》收录此剧。全剧只有老生扮武陵渔人，小生扮湖南国子监生上场，二人边叙边议，从旁观者角度讲述庚子事变经过，借对往事的追忆表达对时局的忧虑。作者《自序》云：“时泌早年好吟咏，近好谈经济，凡遇有关时局升降得失之故，辄为长短句，北辙南辕，足迹所至，十数年如一日。湘阴县公赵柳溪司马，桂林名士也，辛丑二月移官常宁，延时泌襄校试。适先期十数日至，花明昼永，客窗无事，因取上年庚子变局为南北曲八出，名曰《武陵春传奇》。虽兹事始末源流，诸缺未备，尚字字征实，无一影响语。惟词气抑扬高下之间，多轻重失当耳。览者不吝随笔抹正，下教是幸。”表明了作者的创作初衷，并谈及作品中不合曲律等变化，可资参考。
《非熊梦传奇》亦以武陵渔人为代言，闻日俄在中国东北地区开战，清廷软弱而宣布中立，渔人愤激不已，在梦中投身沙场，出兵东征，击败俄军。第二出《梦舆》中老生的一段说白则在对清廷的怨愤之余，抒发了怀才不遇的个人感怀：“（坐介）俺想人才之生，无时蔑有，但世治则聚而在朝，世乱则散而在野……”另一方面，作者对时局也有非常清醒的判断，第三出《特遇》中云：“总之，奉省之事，我国存亡所系，归俄归日，均之不可。现已列强环视，观我所为，一日不能收回奉省，一日不免瓜分之祸。”借渔人之口表达自己对国家存亡的关注以及天下大势的认识。