过秦论 : 散文篇名。西汉贾谊作。见《新书》。分上、中、下三篇。《史记·秦始皇本纪》引此文时与谊之《新书》次序不同,其中“秦孝公据崤函之固”一段,《史记》列为中篇,《新书》列为上篇,全文以此篇最有代表性。文中极力渲染秦国如何强盛,六国如何竭人力、物力欲胜之而不得,但由于不行“仁义”,失去民心,结果在建立帝业后毁于一旦,旨在说明秦为何灭亡。后来统治者应引以为戒。虽为散文,而铺张排比如辞赋,既反映作者政论家的远见卓识,又表现了文学家的艺术才华。先秦两汉诸子散文,虽大部分带有论辩性质,而单篇论文则以此为最早。西晋陆机曾有意模仿而作《辩亡论》,但南朝梁刘勰认为其“效《过秦》而不及”(《文心雕龙·论说》)。
孟尝君列传 : 散文篇名。西汉司马迁作。见《史记》。为战国时齐国公子田文(孟尝君)传记。作者作“四公子传”,皆有好客之名,而于孟尝君,更大写其养士而得养士之报,别具一番用意。孟尝君借鸡鸣狗盗之徒,得以死..
报孙会宗书 : 散文篇名。西汉杨恽作。见《汉书·杨恽传》。是杨恽在被贬后,针对其友孙会宗来信中的劝戒所作的复信。当时作者归家闲居,经商治业,结交宾客,颇为人注目。先简述自己的官场沉浮史,起笔以反语“恽..
魏公子列传 : 散文篇名。西汉司马迁作。见《史记》。叙魏国公子魏无忌(信陵君)的事迹。《史记·太史公自序》云:“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之,作《魏公子列传》。”围绕窃符救赵这一事件,..
鲁仲连邹阳列传 : 散文篇名。西汉司马迁作。见《史记》。为战国策士鲁仲连及西汉名士邹阳合传。叙鲁仲连以尊秦之弊说魏将军新垣衍,使其收回尊秦为帝的主张。主要通过语言及书信表现鲁仲连善辩之才,使其谈笑风..
论起昌陵疏 : 散文篇名。西汉刘向作。见《汉书·楚元王传》。为作者针对成帝时朝廷劳民营造昌陵之举而上书直谏之文。以《易》“安不忘危,存不忘亡”起头,点明文旨。然后历述上古至汉各代兴衰存亡之过程缘由,..