李俊民 : 金文学家,字用章,号鹤鸣老人。泽州晋城(今山西晋城)人。唐韩王元嘉之后。少通程氏之学。承安五年(1200)以经义举进士第一,入为应奉翰林文字。未几,弃官教授乡里。金室南迁后,隐于嵩山,尝遇隐士授以邵氏先天象数之学。后徙居怀州,复隐西山。元宪宗二年(1252)世祖在藩邸,以刘秉忠盛称俊民,遂以安车召见,延访无虚日,而遽乞还山,重其节而从之。卒谥庄靖先生。世祖称:“朕求贤三十年,惟得窦汉卿及李俊民二人”(《元史·窦默传》)。其门生刘瀛《庄靖先生集序》云:“其文章典赡,华实相副,字字有源流,句句有根柢,格律清新似坡仙,句法奇杰似山谷,集句圆熟,脉络贯穿,半山老人之体也,雄篇巨章,奔腾放逸,昌黎公之亚也,小诗高古含蓄,尤有理致而极工巧。”其词代表作如《满江红》(名利场中),反映了其入元后的生活态度。其文代表作《睡鹤记》,中有“新居之侧有蹲石曰‘睡鹤’,昔人取其似而名之‘鹤鸣’,见其似而喜之”之句,当即其号“鹤鸣老人”之由来。著有《庄靖集》十卷。生平事迹见《元史》卷一五八。
本朝体 : 指宋代诗风。严羽《沧浪诗话·诗体》:“本朝体,通前后而言之。”严羽分宋诗为三个阶段,其一、“国初之诗,尚沿袭唐人,王黄州学白乐天,杨文公、刘中山学李商隐,盛文肃学韦苏州,欧阳公学韩退之古诗,梅..
九诗僧 : 指宋初九位能诗僧人。欧阳修《六一诗话》:“国朝浮图,以诗名于世者九人,故时有集号《九僧诗》,今不复传矣。”司马光《温公续诗话》:“欧阳公云《九僧诗集》已亡,元丰元年秋,余游万安山玉泉寺,于进士..
东坡体 : 指宋苏轼诗风。杨万里《诚斋诗话》:“明月易低人易散,归来呼酒更重看。又:当其下笔风雨快,笔所未到气已吞。又:醉中不觉度千山,夜闻梅香失醉眠。又《李白画像》:西望太白横峨岷,眼望四海空无人。大儿..
河汾诸老 : 指金元之际河汾间八位诗人。元房祺编《河汾诸老诗集》八卷,选金遗民麻革、张宇、陈赓、陈庾、房皞、段克己、段成己、曹之谦八人之诗,人各一卷,并作《后序》称:“近代诗人,遗山元先生为之冠。先生..
辽文萃 : 诗文总集。清王仁俊编。其《述例》称“上古至隋唐至明皆有总集,唯五代及辽阙如”,“乃发愤为《五代文荟》、《辽文萃》”。于光绪二十四年(1898)在武昌官报局辑成辽文十四卷。因得见缪荃孙所辑《辽文..