汉魏六朝派 : 又称湖湘派。形成于清咸丰时期,下及清末民国初的诗流派,以湖南著名诗人王闿运为代表。该派以汉魏六朝为学古宗旨,且多为湖湘地区诗人,故名。郭嵩焘序龙汝霖《坚白斋遗集》谓:“吾友龙君皞臣,少与湘潭王壬秋,武冈邓弥之、葆之倡为古学,摈弃今世为诗文者,推源汉魏,以上溯周秦。”又称“湖口高氏碧湄,亦俊才年少,数君相与为石交,志节忼慨,敦友朋之谊”(《天影庵诗存》),可知该派主要作家为王闿运、邓辅纶、龙汝霖、邓绎、高心夔,此外尚有李寿蓉、蔡与循,后期有杨度、程潜等。后期湖湘以外尚有江苏刘师培、浙江章炳麟等亦心摹手追于汉魏六朝之间。王闿运论诗以“比兴”为本,而在他看来汉魏六朝诗不失比兴之义,为比兴之典范,故当效法汉魏六朝诗才能求其本。其见解比较狭隘、保守。该派诗人诗集中以古体为主,喜拟古题,近体不多作,偶亦有运用新名词、表现新题材之作。不同作家风格各异,泥古与创新的程度也并不一致,高心夔的诗歌相对而言较有创新特色。该派诗歌内容亦多反映时世变迁。其成就较高的诗人主要为王闿运、邓辅纶、高心夔。这一派诗歌创作虽然相对保守,但也显示了近代诗歌丰富多彩的一个侧面。
西昆派 : 形成于清光绪末年的诗流派,以李希圣、曾广钧、曹元忠、张鸿等为主要代表。该派专以李商隐为宗,与宋初西昆体相仿佛,故名。在清代最早提倡李商隐的是钱谦益。但钱以“转学多师”为原则,学古面较广。其..
唐宋兼采派 : 或称河北派。形成于清同治、光绪间的诗流派,以河北张之洞为领袖。汪国垣称“近代河北诗家,以南皮张之洞、丰润张佩纶、胶州柯劭忞三家为领袖,而张祖继、纪钜维、王懿荣、李葆恂、李刚己、王树枏..
南湖九子社 : 一名梓乡耆会。诗社。清顺治间创立于浙江鄞县。成员九人均明遗民,为:林时跃,字遐举,号荔堂,明贡生,授大理寺评事,不就;高宇泰,初字元发,改字虞尊,别字隐学,南明鲁王授兵部郎;李邺嗣,原名文胤,以..
清末四大词人 : 指清末词人王鹏运、郑文焯、朱祖谋、况周颐。王氏最先致力于词,因其大力倡导词学,奖掖后辈,著名词人文廷式、朱祖谋、况周颐等均受其教益,故推为四家之冠。他力尊词体,尚体格,提倡“重、拙、大..
小兰亭社 : 诗社。清初华亭(今松江)曹氏(原籍嘉善)所创立,社员为同宗十二人(一说十六人)。主要成员有:曹谿,明诸生,入清弃去,著有《谷香》、《花啸》等集;曹勋,字允大,明崇祯元年(1628)进士,官礼部右侍郎,辞官..