聊斋志异新评 : 小说评点本。清但明伦评点。有旁批、眉批和回末总评。其评重视剖析作品揭露的社会黑暗和政治腐败,对科举制度的弊端也多有指责,尤对主人公真诚爱情的热烈颂扬为其他《聊斋》评本所少见。其自序曰:“为文之法,得此益悟。”故其艺术分析也颇细致,盛赞小说刻画人物曲折传神,情节结构变幻离奇。总结了钩连法、双提法、挪展法等多种笔法,尤对“转笔”和“蓄笔”的论述特别精辟。对小说“诙谐滑稽”、“趣语无痕”的特点的评断也受人注意。喻焜《聊斋志异合评序》称:“但氏新评出,披隙导窍,当头棒喝,读者无不��首皈依,几于家有其书矣。”道光二十二年(1842)初刊。光绪十七年(1891)喻焜刊《聊斋志异合评》和1962年中华书局上海编辑所初版、1978年上海古籍出版社新版张友鹤辑校的《聊斋志异会校会注会评本》均将其评收入。
红学 : 研究小说《红楼梦》及相关课题的学科。红学之名的提出最早在清光绪年间。李放《八旗画录·绘境轩读画记》注:“光绪初,京朝士大夫尤喜读之(指《红楼梦》),自相矜为红学云。”然有关《红楼梦》的评述实..
红楼评梦 : 研究著作。清诸联著。系随笔式的分条评论,所涉范围颇广。其评全书总的特点曰:“吾以三字概之,曰真,曰新,曰文。”颇为中肯。又认为《红楼梦》脱胎于《金瓶梅》,但“亵嫚之词,淘汰至尽。中间写情写..
中国古典文学研究资料汇编·红楼梦卷 : 资料汇编。一粟编。六卷。辑录从清乾隆间至五四运动大约一百六十年间有关《红楼梦》及其作者的评论和考证的主要资料。卷一为关于曹雪芹、高鹗的材料,收曹氏材料仅限于..
脂砚斋重评石头记 : 小说评点本。由脂砚斋及畸笏叟、棠村、梅溪、松斋等一批小说作者周围的人至少作过前后四次评点。今存前八十回。有眉批、旁批、夹批和回前、回后总评。其评语统称“脂评”,对探讨小说作者..
红楼梦研究 : 研究著作。俞平伯著。三卷。收论文十六篇。系在其1922年出版的《红楼梦辨》基础上删改、增补而成,附录脂本戚本程乙本文字比较与随笔二则。所收文上卷有《论续书底不可能》等五篇,中卷收《作者底..