《师说》解 : 杂文。廖沫沙著。发表于1959年1月20日《人民日报》。作者首先肯定韩愈《师说》中“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”“不耻相师”“道之所存,师之所存”的观点。同时指出,韩愈所指责的“师道尊严”的观点相沿成袭至今。今天的新型师生关系,一方面要继承韩愈等人的正确观点;另一方面也应看到“师亦无常道”。当老师的既要坚持真理,又要修正错误,“与学生们一道来为科学而奋斗”;当学生的不应看到老师的某一方面的短处时,就全盘否定,仍然需要“虚心地向一切有所知、有所长的人学习”。作者全面而透辟地论述了社会主义时代的新型师生关系,对于正确引导当时正在进行的学术思想和教学改革运动具有积极的指导意义。文章借古论今,有为而发,切中时弊,议论精当,语言练达。
忆当年，穿着细事且莫等闲看 : 散文。曹靖华著。发表于1961年9月1日《人民日报》。作者通过自己过去的亲身经历和鲁迅的一些有关趣事,说明穿着不当在旧社会不仅遭白眼,甚至“还会招祸”。文章写作者少时从家乡到县城读..
事事关心 : 杂文。邓拓著。作于1961年。收于《燕山夜话》,北京出版社1963年出版。文章先引用明朝东林党领袖顾宪成的对联“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心”,以此贯通全篇。进而介绍这副对..
蛇与庄稼 : 杂文。秦牧著。作于1961年。收于《长河浪花集》,人民文学出版社1978年出版。文章讲的是事物间的“简单联系”与“复杂联系”的道理。作者指出,一般人们对前者容易掌握,而对后者却难以一眼看清。文中列举三..
花城 : 散文。秦牧著。发表于《人民文学》1961年第4期。作品通过对广州元宵花市繁荣景象的描述,热情讴歌劳动人民创造历史文明的业绩,及其由艰苦劳动而获得的幸福生活。作者先将元宵花市放到“农历过年的各种风习”的..
澜沧江边的蝴蝶会 : 散文。冯牧著。发表于1961年6月18日《人民日报》。这篇散文生动地叙述了作者在西双版纳难得遇到的一次蝴蝶盛会的奇妙景象。文章先从明代徐霞客描写云南大理蝴蝶会的风光起笔,再写到清人张泓也有..