桓谭得罪贬死 : 光武帝迷信占验术数谶纬之学,经常以此决定疑难之事。桓谭上书进谏,以为图谶不可信。光武帝对此很不高兴。后光武帝主持朝会议论建筑灵台的地点,准备用图谶来决定,问桓谭的看法。桓谭回答说自己不读谶纬书,以此表示反对,并且指斥图谶虚妄无稽,不符合儒家经典之意。光武帝听后大怒,准备将他斩首。桓谭叩头流血这才免于一死,被贬谪外地,途中郁闷而死。《后汉书·桓谭列传》曰:“是时帝方信谶,多以决定嫌疑。又醻赏少薄,天下不时安定。谭复上疏。”“帝省奏,愈不悦。其后有诏会议灵台所处,帝谓谭曰:‘吾欲〔以〕谶决之,何如?’谭默然良久,曰:‘臣不读谶。’帝问其故,谭复极言谶之非经。帝大怒曰:‘桓谭非圣无法,将下斩之。’谭叩头流血,良久乃得解。出为六安郡丞,意忽不乐,道病卒,时年七十余。”
蔡邕正六经文字 : 东汉时,朝廷对各种经文都有一部标准读本,用漆书写藏于兰台,称为“兰台漆书”。当时儒生们应博士试,名列前茅署者可以做官。但他们手中的经书在文字上时有误差,为了便于应试,常有人向兰台掌管漆书的..
崔篆愿以身赎千人 : 崔篆,涿郡安平(今河北安平)人,王莽时为郡文学,以明经征诣公车,太保甄丰举为步兵校尉,不就而去。后因母师氏及兄发均为王莽所宠信,恐因己牵连母兄,就任建新大尹。到任后称病三年不理政事,属吏谏,这..
何晏令管辂占梦 : 何晏曾梦见青蝇数十头聚鼻上,驱之不去,便请精通卜筮之术的管辂占梦。管辂用《易》义,要何晏考虑天地之间害盈及盛衰的变化。在座的邓扬不以为然,说这是“老生常谈”。结果不久,何晏、邓扬等都被司马..
嵇康得灵鬼传琴 : 据传嵇康夜至月华亭弹琴,引来灵鬼,授之《广陵散》,并与嵇康发誓:不得教人。《太平广记》三百十七引《灵鬼志》记嵇康夜至月华亭,“操琴先作诸弄,雅声逸奏,空中称善。中散抚琴而呼之‘君是何人?’答..
阮籍观苏门先生作《大人先生传》 : 苏门先生是有名的隐者。司马昭使阮籍往观,想请教一些深奥的问题,但苏门先生不讲话,只是长啸而已。回来后,阮籍写了《大人先生传》,假苏门先生之论,寄托自己的怀抱。《世说新语·栖..