寻根文学 : 又称“文化寻根派”。小说流派。兴起于20世纪80年代中期,是文化领域的“文化热”在文学艺术领域的反映。1982年,贾平凹首先提出,文学创作应“以中国的传统的美的表现方法,真实地表达中国人的生活和情绪”,为寻根文学之先声。1985年,韩少功又声明:“文学之根应深植于民族传统的文化土壤中。”同时阿城等一批青年作家都不约而同发表了类似宣言,正式打出“文化寻根”大旗。“寻根派”作家们认为,只有真正完成了“寻根”,才能找到自己国家的独特文学样式、风格,从而立足于世界文坛。他们纷纷从古典文化或民间文化中寻找文学之根,表现出对人类生命本体和生存方式的深切关怀。人们通常把这一流派分为“城市寻根”和“乡野寻根”两大支系,在创作实践上,前者以陆文夫的《美食家》、邓友梅的《烟壶》为代表,后者以阿城的《棋王》、张承志的《黑骏马》、韩少功的《爸爸爸》等为代表。
中国近代文学之变迁 : 专著。陈子展著。中华书局1930年出版。本书论述了辛亥革命前后30年间中国文学发展的历程,对现代文学作了历史的探讨。全书共九讲。第一讲论述近代文学的起点问题,指出近代文学史应以戊戌维新运..
文学革命论 : 论文。陈独秀著。发表于1917年2月《新青年》第2卷第6号。作者高举“文学革命”的大旗,提出著名的“三大主义”:曰,推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;曰,推倒陈腐的、铺张的古典文..
五十年来中国之文学 : 专著。胡适著。作于1922年。该书是为上海《申报》50周年纪念册所写,书中勾勒了自1872年至1922年50年间中国文学发展的概貌。共10章。作者认为这50年是中国文学由旧到新的过渡,其特点是古文运动..
论“文学是人学” : 论文。钱谷融著。发表于《文艺月报》1957年第8期。文章以高尔基“文学是人学”这一命题出发,指出文艺的中心对象是人,要写出有真情实感、有血有肉、有思想感情的人。作者批评那种把描写人看作只是..
中国新文学史稿 : 专著。王瑶著。新文艺出版社1953年出版。本书分上、下两册。上册除“绪论”外,共两编。第一编“伟大的开始及发展(1919—1927)”,第二编“左联十年(1928—1937)”。下册包括第三编“在民族解放的旗..