晏殊有感吊苏哥 : 晏殊爱宋祁之才,相处亲密。一次中秋,晏殊设宴召宋祁共同饮酒赋诗,通宵达旦。第二天,晏殊被罢相,正由宋祁起草诏令,他带着昨夜的酒意,竟然毫不动情地在诏书上竭力诋斥晏殊。后来,晏殊听说一位名苏哥的营妓,因情人变心,春日赴郊外痛哭而死,大为感慨,叹有些士人趋炎附势,反复无常,还不如一个女子用情专一。遂作《吊苏哥诗》。魏泰《东轩笔录》卷十:“昔晏元献当国,子京为翰林学士,晏爱宋之才,雅欲旦夕相见,遂税一第于旁近,延居之,其亲密如此。遇中秋,晏公启宴,召宋,出妓饮酒赋诗,达旦方罢。翌日,罢相,宋当草制,颇极诋斥,至有广营产以殖私,多役兵而规利之语。方子京挥毫之际,昨夕余醒尚在,左右观者亦骇叹。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十六引《西清诗话》:“元献初罢政事,守亳社,每叹士风彫落。一日,营妓曰刘苏哥,有约终身而寒盟者,方春物暄妍,驰骏马出郊,登高塜旷望,长恸遂卒。元献谓士大夫受人眄睐,随燥湿变渝,如翻覆手,曾狂女子不若,为序其事以诗吊之。”《苕溪渔隐丛话》前集卷二十六:“元献《吊刘苏歌诗序》,盖指宋子京而言也。”
石延年戏题牛某捧砚 : 石延年曾埋怨俸禄清薄,不能痛饮。有一牛生多钱财而仰慕名士,经秘演介绍,给石延年送去很多酒,并以此得谒见石延年。后来牛生在繁台寺阁设酒宴招待石延年和秘演,石延年和秘演对饮高歌,并题名以纪,..
梅尧臣诗赞欧阳辟与苏氏兄弟 : 梅尧臣(1002—1060),字圣俞,宣州宣城(今属安徽)人。欧阳辟跟从梅尧臣学诗,当他南归家乡时,梅尧臣在赠别诗中以凤赞美欧阳辟。苏洵带着苏轼、苏辙初进京城时,梅尧臣即以苏氏兄弟二人为奇..
欧阳修一人识考题 : 欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,庐陵(今江西吉安)人。晏殊主持进士考试时,出一试题让考生先对题意质疑,然而众人的问题都不合晏殊心意,最后,只有欧阳修提出的问题才抓住了试题要害。晏殊赞扬他..
石介与《庆历圣德诗》 : 宋仁宗曾罢免夏竦枢密使职,起用范仲淹等人执政,石介庆贺朝廷得人,作《庆历圣德诗》加以歌颂。夏竦为此怀恨于心,石介死后,他声称石介诈死,实北逃契丹,要开棺验证。宋仁宗终未允。王称《东都事..
郑都官与梅都官 : 梅尧臣晚年官都官,一次刘敞开玩笑说,梅尧臣官位必止于此。他以唐代诗人郑谷相比,说:“昔有郑都官,今有梅都官。”此话不幸言中,不久,梅尧臣果真以都官职病故。欧阳修《六一诗话》:“郑谷诗名,盛于唐..