西塞山怀古 : 诗篇名。唐刘禹锡作。见《刘宾客文集》。长庆四年(824),作者由夔州调任和州,途经西塞山(在今湖北大冶东长江边),有感于晋、吴兴亡之事而作。诗举王濬收吴事隐括六朝兴废,而地利之不足恃、一统之必然皆在慨叹中,有借古讽今、居安思危之深意。全诗见解高,含蕴富,诗境苍茫雄阔,笔致圆熟简练,当时即被白居易喻为骊龙之珠。清薛雪云:“似议非议,有论无论,笔著纸上,神来天际,气魄法律,无不精到,洵是此老一生杰作,自然压倒元、白。”(《一瓢诗话》)清何焯云:“气势笔力匹敌《黄鹤楼》诗,千载绝作也。”(见《瀛奎律髓汇评》)
师说 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。作于贞元十八年(802),系赠青年学子李蟠之作。柳宗元尝言:“今之世,不闻有师。有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为..
滕王阁序 : 全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》。骈文篇名。唐王勃作。见《王子安集》。作者于上元二年(675)前往交趾,省视被贬谪的父亲,九月路经洪州(今南昌市),适逢都督阎伯屿重修滕王阁成,大会宾僚,乃赴其会,..
进学解 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。作于元和八年(813),乃作者由职方员外郎贬为国子博士后作。此文拟西汉东方朔《答客难》和扬雄《解嘲》形式,假托先生劝学,生徒质疑,先生再予解答。文章既总结..
原道 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。除本文外,作者尚作有《原性》、《原毁》、《原人》、《原鬼》诸篇,人称“五原”。自“五原”后,“原”便成为古代一种专门用来推论事理之文章。“原”为推原其..
张中丞传后叙 : 散文篇名。唐韩愈作。见《韩昌黎文集》。安史之乱中,张巡、许远守睢阳死,而弃城自全的各地节度使为逃避舆论谴责,故意制造流言诬陷张、许。李翰因写《张巡传》澄清是非。但关于许远的议论仍不..