论 : 辩 古代文体名称。即现在的论说文或议论文。论是论述的意思,辩是反驳的意思。论辩包括哲学论文、政治论文、历史论文和文学论文等。春秋战国中的诸子百家散文,大都是带论辩性质的文章。古代这种类型的文章非常多。如《荀子·劝学》、《墨子·公输》是哲学论文;《孙子·谋攻》是军事科学论文;苏洵的《六国论》则是史学论文;贾谊的《论积贮疏》可以说是政治论文;文学评论中著名的有曹丕的《典论·论文》、白居易的《与元九书》等。
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论 : 辩 古代文体名称。即现在的论说文或议论文。论是论述的意思,辩是反驳的意思。论辩包括哲学论文、政治论文、历史论文和文学论文等。春秋战国中的诸子百家散文,大都是带论辩性质的文章。古代这种类型的文章非常多。如《荀子·劝学》、《墨子·公输》是哲学论文;《孙子·谋攻》是军事科学论文;苏洵的《六国论》则是史学论文;贾谊的《论积贮疏》可以说是政治论文;文学评论中著名的有曹丕的《典论·论文》、白居易的《与元九书》等。
碑志 : 古代文体名称。主要分为两类:一类是碑铭,一类是墓志铭。从文章的内容看,碑铭是记事性散文,墓志铭是传记体散文。碑铭的范围很广泛。它是刻在石碑上的,在我国的名胜古迹处经常见到。有的是记载皇帝封禅的,如记..
序跋 : 古代文体名称。大都附在书的前面和后面,主要是用来对作品进行介绍、评价,陈述其写作宗旨和记录读后感。列在作品前面的称为序,列在后面的叫作跋。但也有把序放在后面的,特别是上古时代。序跋可以由作者本人扼..
杂记 : 古代文体名称。是指包括传状、碑志类以外的一切记叙性文章。杂记这种文体在古代主要是一些描写山川景物的文学性散文,以游记居多。如柳宗元的《石钟山记》、王羲之的《兰亭集序》等。也有以议论为主的散文,如..
传状 : 古代文体名称。是指记述个人生平事记的传记体散文。一般是记述死者的事迹。这种文体在我国历史上特别发达。如《史记》的《项羽本纪》、《淮阴侯列传》和《留侯世家》,《三国志》的《诸葛亮传》等等。行状是为..
奏议 : 古代文体名称。古代臣属对帝王进言议事的文书。有表、书、疏、封事等名称。其内容是对帝王的劝谏;或是对国家大事的建议,提出一些方针、政策;或是对某一大臣的弹劾;等等。如李斯的《谏逐客书》,晁错的《论贵粟..