姨母帖 : 为王羲之早期的书作。字体圆浑凝重。相传为唐代武则天万岁通天年间所摹王氏一门帖中第一帖,故又称《万岁通天帖》。纸本,现藏辽宁省博物馆。该帖,钩摹精妙,具有晋人墨迹风格,被誉为“下真迹一等”。研究东晋书法和王羲之书法的依据。帖中书写:“十一月十三日羲之顿首顿首,顷遘姨母哀,衣痛摧剥,情不自胜,奈何奈何!因反,惨塞,不次,王羲之顿首顿首。”
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李思训碑 : 唐代行书碑刻。全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠泰州都督彭国公谥日昭公李府君神道碑并序》。亦称《云麾将军碑》。李邕撰并书。开元八年(720)立于陕西蒲城县。30行,行70字。碑石下半截损字过半,而存者铓..
王献之十二月帖 : 为王献之草书的代表作。该帖由开始行楷书渐变为行草书,字多联属,笔势奔放,可见王献之善一笔书之长。帖中写的内容为:“十二月割至不中秋不复不得相未复还恸理反即甚如何然胜人何庆等大军。”原墨迹..
释怀仁集王圣教序 : 唐代行书碑刻。唐僧玄奘至印度取经,翻译佛教三藏要籍657部。太宗给其作“序”。高宗为太子时作“记”。怀仁和尚集王羲之行书而成。咸亨三年(672)立于今陕西西安。凡30行,行字不一。清王澍称:“自..
褚遂良雁塔圣教序 : 用两块碑石分刻,永徽四年(653)立于陕西,现存西安市南郊慈恩寺大雁塔底层,塔门之东、西龛各立一碑。东龛内是唐太宗撰《大唐三藏圣教序》;西龛内是唐高宗为太子时所制“大唐皇帝述三藏圣教序记”,..