王令 :
原籍元城（今河北大名东北）。年幼丧父，随叔祖父王乙徙于官所，遂为广陵（今江苏扬州）人。少时尚意气，后折节读书，不求仕进，以教授生徒为业，往来于瓜州、天长、高邮、润州等地。至和元年(1054)，王安石奉诏入京，途经高邮，王令以《南山之田》诗贽见，深受王安石赏识，后以妻妹嫁之。至和二年(1055)，主高邮州学，未几辞去，往来于润州、常州等。因地卑下潮湿，致疾而卒，年仅28岁。王安石《思逢原》有“妙质不为平世得，微言唯有故人知”之句，对他的才高命短、未得重用深表惋惜。
明抄本《广陵先生文集》卷端
王令虽早卒，当时却负有盛名。他的史论借古喻今，文笔恣肆，其《过唐论》，王安石以为“方贾谊《过秦论》不及，而驰骋过之”（张邦基《墨庄漫录》卷三）。诗歌主要受韩愈的影响，兼有李贺、卢仝诗之雄奇豪放，构思新奇，造语精辟，气势磅礴，意境奥衍。他有很多诗直接抨击社会黑暗，反映民生疾苦，如“沟中老弱转流尸，夫不容妻母弃儿”(《和洪与权逃民》)、“高堂食饮岂无弃，愿从犬彘求其余” （《饿者行》）。其他如“长星作彗倘可假，出手为扫中原清”（ 《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖” （《龙池》），“不能手提天下往，何忍身去游其间” （《暑旱苦热》）等诗句，亦笔意纵横、气格雄壮，表现出对社会现实的关切。刘克庄称赞为“骨气苍老，识度高远”（《后村诗话》前集卷二）。其《松》《大松》《次韵和人古松》等诗，托物寄兴，抒发了崇高理想无法实现的愤慨。《春游》《庭草》《江上》《金山寺》等写景抒情小诗，则清新自然，别具一格。但某些作品也有生硬粗率之病，艺术上还不够成熟。
王令诗文由其外孙吴说编为《广陵集》，未刊行，长期以抄本流传，诸本卷数多寡不一，近代始有嘉业堂刻本。上海古籍出版社1980年出版沈文倬校点本《王令集》。