《芣苢》 :
《毛诗序》曰：“后妃之美也。和平则妇人乐有子也。”虽不能考定是叙说“后妃之美”，但应该和“乐有子”相关。
《毛传》释“芣苢”说：“马舄。马舄，车前也。宜怀姙焉。”怀姙当然和家族人丁兴旺密切相关，在古人看来是很重要的事情。闻一多认为芣苢即薏苡，在《匡斋尺牍》里说：“古代有种传说，见于《礼含文嘉》《论衡》《吴越春秋》等书，说是禹母吞薏苡而生禹，所以夏人姓姒。这里薏苡即是芣苢。古籍中凡提到芣苡，都说它有‘宜子’的功能，那便是因禹母吞芣苡而孕禹的故事产生的一种观念。”“‘芣’从‘不’声，‘胚’从‘丕’声，‘不’‘丕’是一字，所以古音‘芣’读如‘胚’。‘苡’从‘㠯’声，‘胎’从‘台’声，‘台’又从‘㠯’声，所以古音‘胎’读如‘苡’。‘芣苡’与‘胚胎’古音既不分，证以‘声同义亦同’的原则，便知道‘芣苡’的本意就是‘胚胎’，其字本只作‘不以’，后来用为植物名，变作‘芣苡’，用在人身上变作‘胚胎’，乃是文字孳乳分化的结果。”
全诗三章，每章四句。形式较简单，两个不同句型反复交替使用，反复歌咏采摘芣苢这件事，前一种句型为“采采芣苢”，采采，叠字作形容词，强调芣苢美好灿烂的样子。后一个句型为“薄言X之”，其中“薄言”为语助词，仅有吟咏时的语气节奏作用，没有词义作用。X是可以更替的动作词，在诗中用了六个不同的字，分别是“采”“有”“掇”“捋”“ 袺”“襭”，表现了采摘芣苢时劳作者的不同动作方式。“采”，即从植物顶部摘取果实之义；“有”，为采摘到之义；“掇”，捡拾义，芣苢低矮，采摘者需俯下身躯如捡拾状；“捋”，即用手指抓住植物茎秆移动，把附着在茎秆上的果实剥离在手掌中；“袺”是用手提着衣襟承接植物果实；“襭”是把果实盛在衣襟里，再把衣襟扎起来。虽然都是近义词，但表现出劳作者行为动作的细微变化，描写极生动。清人方玉润《诗经原始》说：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情何以移而神之何以旷。”