嘎百福 : 苗族的一种说唱文学形式。又称嘎别福或嘎福歌。流行于黔东南苗族地区，它的特点是散韵结合。散文部分讲叙故事，韵文部分五言押调。韵文不限句数，根据内容,可多可少。首句为兴句,语音固定，一般为"嗬嗬依呵,嗬嗬依呵",无实际意义。听众如果是客人、青年或阿公阿婆等，可以把"客人们"、"青年们"或"阿公阿婆"等插入兴句最后一个音节前，成为"嗬嗬依呵，嗬嗬依客人们呵"等。第二句前三个音节的语音固定为"商侯哩"（"呵嗬哟"）或"迭侬哩"("现在哟"，然后紧接正式歌词。唱完一层意思后，起句的前三个音节也必须加入"商侯哩"或"迭侬哩"。甲唱完，乙如回答，需要重复甲所唱的歌词，再加入自己所要唱的新内容。
嘎百福短小精悍，情节单一，富于讽喻色彩，以反对不合理的婚姻为主要内容，兼有对现实生活中其他一些不良倾向的讽刺、批评和劝导，表现出苗族人民开朗幽默的性格。苗族说唱文学嘎百福具有民族风格的完整艺术形式。
竹枝词 : 唐代乐府曲名。也称竹枝、竹枝子。本巴渝（今四川东部）一带民间歌曲。崔令钦《教坊记·曲名》中已载有"竹枝子"，则在唐玄宗朝已采入教坊。中唐前期诗人顾况已有《竹枝词》之作。唐穆宗朝，刘禹锡为夔州刺..
赋 : 文体名。"赋"的含义，有一个演变的过程。《左传》里多有某人赋某篇的记载。"赋"是诵说的意思，不指文体。《汉书·艺文志》所谓"不歌而诵谓之赋"，也是指这个涵义。《周礼·春官宗伯·大师》中有"六诗"的提法,..
左思 : 西晋文学家。字太冲。临淄（今山东淄博）人。生卒年不详。他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴，皆不成，后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,曾用一年时间写成《齐都赋》（全文已佚，..
富嘉谟 : 唐代散文家。武功(今属陕西)人。生卒年、字号不详。举进士后，于武后长安中转晋阳尉，与吴少微同官友善。唐中宗时预修《三教珠英》。韦嗣立荐为左（一作右）台监察御史，不久病逝。 唐初文章犹承六朝余风..
竹林七贤 : 三国魏末七位名士的合称。他们是谯国嵇康、陈留阮籍、河内山涛、河内向秀、沛国刘伶、陈留阮咸、琅邪王戎。由于他们互有交往，而且曾集于山阳（今河南修武）竹林之下肆意酣畅，故世称竹林七贤。七人的思..