涵泳

    涵泳 : 古代文论术语,指对文学艺术鉴赏的一种态度和方法。"涵泳"一词,出现得较早,如左思《吴都赋》中已有"涵泳乎其中",韩愈的《岳阳楼别窦司直诗》也有"星河尽涵泳,俯仰迷下上"之句。"涵泳"有时也称"涵咀",如陆龟蒙《复友生论文书》所说"每涵咀义味"。到宋代,程朱理学又提出了这一概念。程颐《河南程氏粹言·论学篇》:"入德必自敬始,故容貌必恭也,言语必谨也。虽然,优游涵泳而养之可也,拘迫则不能入矣。"《朱子语类》五《性理》二:"此语或中或否,皆出臆度,要之未可遽论,且涵咏玩索,久之当自有见。"程朱理学家讲到学习时,主张"涵咏",本指在学道时,心理状态要从容不迫,沉潜其中,不断玩索,自有所得。这就是所谓"优游涵咏",或"涵咏玩索"。"优游",即从容不迫。后来这一说法被广泛地运用到诗文评论和鉴赏中,指对艺术作品的鉴赏应该沉潜其中,反复玩索或玩味,以求获得其中的三昧。由于艺术作品言理、言事,常常并非质直言之,而是比兴言之,仅仅依靠理性判断是不行的,必须全身心地深入其中,进行玩索,才能真正感知其中的奥秘或"味外之旨"。所以"涵泳"也就成了艺术鉴赏中的这种态度和方法的代称。

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