侯方域 :
河南商丘人。侯方域生性颖异，读书尝兼数人。11岁随父移居京师，游于倪元璐之门。崇祯五年（1632），回乡应童子试，县、府、道皆第一。十二年，入南雍，应江南乡试，举第三，以策语触讳黜。居乡期间，曾与同道徐作霖、吴伯裔、吴伯胤、刘伯愚、贾开宗等人结“雪苑社”以研习诗文。又与东南陈子龙、夏允彝、吴伟业、彭宾等名士交游，积极参与复社社事活动，时人以他和方以智、冒襄、陈贞慧合称为“复社四公子”。顺治八年（1651），应河南乡试为副贡生。后归乡隐居，取室名为“壮悔堂”，寓壮年而悔之意。顺治十一年十二月十三日（1654年1月20日），因病去世，享年37岁。
侯方域擅散文，在文论方面自成一家之言。提倡为文要学韩愈、欧阳修，反对明前、后七子提出的“文必秦汉”的主张，认为作古文必由唐宋八家、《史记》《汉书》方可入古人境界，论作品，标举气、骨，所谓“气”指行文的气势；“骨”指文章的内容、材质。在《与任王谷论文书》中，分别以“敛气于骨”和“运骨于气”来概括秦以前之文和汉以后之文，实际上他更倾向于后者，因为《史》《汉》、八家之文擅长如此。在行文之旨方面深有体会，说：“行文之旨，全在裁制，无论细大，皆可驱遣。当其散漫纤碎处，反宜动色而陈，凿凿娓娓，使读者见其关系，寻绎不倦。至大议论，人人能解者，不过数语发挥，便须控驭，归于含蓄。若当快意时，听其纵横，必一泻无复余地矣。”（《与任王谷论文书》）这是他长期创作的经验之谈。
现存文100余篇，涉序、书、奏议、传、记、论、策、墓志铭等多种文类，内容富赡。早年因喜好六朝骈俪之文，所作华藻过甚，功力不深，后学韩欧，苦心经营，日臻妙境。其人物传记在诸体中成就突出，或写朝廷官员，或写失意文人，或写底层百姓，重在讴歌其高尚品行，如《司成公家传》写叔父侯恪生前拒绝魏忠贤诱纳和揭发温体仁奸伪两件大事，展现他正直奉公、坚贞不屈的品行。类似佳作还有《任源邃传》《徐作霖张渭传》等。这些叙传文往往能从大处着墨，紧扣人物行事大节，通过具体的细节描写，并引入传奇笔法，鲜明展现了人物的个性和风神，具有短篇小说的特点。其赠序文，不仅能写出人物的性情状貌，还显得立意不俗，旨趣高远。如《赠江伶序》，以饱含同情之笔，写出伶人江生漂泊无定的羁旅生涯，并由其人生经历，抒发历史兴亡的感慨。文章笔致老练，韵味无穷。他如《赠丁掾序》《赠徐子序》《代司徒公赠周生序》《为司徒公赠万将军序》等，皆有感而发，往往在论说中发挥道理。其论辩文，或论析历史现象，如《宦官论》《朋党论》；或臧否历史人物，如《太子丹论》《谢安论》《王猛论》《于谦论》；或辩历史事件，如《西施亡吴辩》《狄仁杰反周复唐辩》；或意图经世安邦，如《正百姓》《额吏胥》，精于事理，议论凿凿，文风酣畅恣肆，纵横奔放，有唐宋八家之遗风。其书信文大致可分为两类，一类是写给师友门人的，娓娓而谈，文笔清隽，情真意切，如《答张天如书》《与方密之书》《与吴骏公书》《与槁木大师书》；另一类致阉党奸佞，洋洋洒洒，词严气盛，挥斥鞭辟，颇能感人，如《癸未去金陵日与阮光禄书》《答田中丞书》。记体文如《郑氏东园记》《壮悔堂记》《四忆堂记》《云起楼记》，善于谋篇布局，重在感慨世事变迁以及自身遭际，情感表达显得沉郁幽怨。总体来看，侯方域的文章特色鲜明，艺术成就较高。朱锡谷赞称他的文章“以气为主，震荡闳奇，纵横豪肆，足以雄视一代矣”（《侯方域全集校笺》附录一《壮悔堂文集重刊跋》）。其文章由此入选《国朝三家文钞》（宋荦、许汝霖辑刊），与魏禧、汪琬齐名。不过，其文章也有不足之处，《四库全书总目》称其文“体兼华藻，稍涉于浮夸”（《四库全书总目》卷一百七十三《尧峰文钞》提要）。
侯方域亦能诗，诗名早著，惜为文名所掩。其论诗以风雅为宗旨，以杜甫为典范。现存诗近400首，以甲申国变分前后两期，前期多感慨时事、忧民悯乱之作，如《禁旅十首》《闻乱八首》《暮春杂诗五首》《宿州》，诗风雄浑慷慨，不乏苍凉之音；后期多书写亡国之痛、故国之思之作，如《过江秋咏八首》《春兴八首》《后春兴八首》《章皇帝御笔歌》《哀辞九章》，诗风渐转深沉，或沉郁顿挫，或雄浑悲壮，老杜气象尽显。
著有《壮悔堂文集》10卷，《四忆堂诗集》6卷，《补遗》1卷。