《汉武洞冥记》 : 志怪小说集。简称《洞冥记》。旧本题后汉郭宪撰。郭宪，字子横。汝南宋（今河南商丘）人。光武时拜博士，官至光禄勋。宪为人刚正敢言，反对王莽称帝，以至焚其所赐之衣，并以直谏忤光武帝，当时乡里称"关东觥觥郭子横"。《洞冥记》记神仙道术及远方怪异之事，内容荒诞无稽。但其字句妍华，后代文人乐于采摭征引。书中所记羲和、三足鸟、青龙衔烛等神话及仙话材料，也有一定价值。
《洞冥记》称郭宪作，开始于《旧唐书·经籍志》。《隋书·经籍志》只题"郭氏"，无名。"六朝人虚造神仙家言，每好称郭氏，殆以影射郭璞"（鲁迅《中国小说史略》）。此书辞采缛艳，迥异东汉文字，未必是郭宪所撰，疑是六朝人伪托。《隋书·经籍志》载此书只有1卷，《旧唐书·经籍志》始作4卷，《文献通考》又有《拾遗》 1卷。关于《洞冥记》的得名，郭宪序说："汉武帝明俊特异之主，东方朔因滑稽浮诞以匡谏，洞心于道教，使冥迹之奥昭然显著，今籍旧史之所不载者，聊以闻见，撰《洞冥记》4卷，成一家之书。"
有《汉魏丛书》、《龙威秘书》本、《说郛》本等。
何景明(1483～1521) : 明代文学家。字仲默，号白坡，又号大复山人。信阳（今属河南）人。幼聪慧，20岁中进士，授中书舍人，因上书指控奸宦刘瑾，被免官。正德六年复职，十二年升吏部员外郎，十三年迁陕西提学副使；十六年病故。 ..
《弘明集》 : 东汉至南北朝佛教文集。编者僧佑（445～518），"佑"一作"祐"。曾向南齐竟陵王萧子良、梁武帝萧衍等宣讲佛法,以所获信施,修寺立像，搜校卷轴，造作经藏。他有《沙婆多》、《宗师资传》等著作。除《弘明集》..
汉代文学理论批评 : 汉代的文学批评比先秦有了较大的发展。这时随着学术文化的繁荣，文史哲等部门进一步划分而成为独立的领域，对文学的认识也有所提高。汉人称学术为"文学"，称词章为"文章"；"文章"的概念已较接近..
《汉武帝内传》 : 志怪小说 1卷。旧本题汉班固撰。《汉武帝内传》记汉武帝初生至崩葬始末，而于武帝斋戒见西王母、受神仙不老术事特祥，颇多荒诞无稽之谈。但文字俳偶华丽，词章家乐于称引。书中描写西王母乘紫云..
《何典》 : 清代小说。原署"缠夹二先生评，过路人编定"。1926年刘复考订其作者为张南庄，评者为陈得仁。张南庄生平不详,据光绪刊本"海上餐霞客"跋,张为乾、嘉时上海"高才不遇"的"十布衣"之冠首，"岁入千金，尽以购善..