李公麟

    李公麟 : 先秦至唐代,人物画都比较发达,画走兽,尤其是马、牛的也不少。五代、两宋时期,山水画和花鸟画繁荣起来了,人物画和走兽画就相对冷清了。但是冷清不表示没有,画的人少不表示没有大家产生,北宋的李公麟,就是画人物和画马的大家。
李公麟(1049-1106),字伯时,号龙眠居士。他虽然进士及第,但 “十年不游权贵之门” ,仕途却并不是很畅达。但他的文章书画都很好,“至名人胜士,则虽昧平生,相与追逐不厌” (均见《宣和画谱》 ) ,与当时的文化名人如王安石、苏轼、黄庭坚、米芾等的关系都很好。他曾经画过两幅《西园雅集图》。第一幅是苏轼被贬谪之前,李公麟和苏轼、黄庭坚、米芾等人同在驸马王诜家聚会,在花园中饮酒、做诗、写字、画画、谈禅、论道,李公麟把当时的情景画下来。元丰七年(1084),苏轼因 “乌台诗案” 遭贬,宋哲宗元祐年间,苏轼又恢复了政治地位,李公麟又画了第二幅《西园雅集图》。
李公麟是文人画家,在山水、花鸟之外,他尤其长于画人物和马。
唐代出过几个画马的名家,曹霸、韩干、韦偃等都以画马名世。李公麟也画马,师法韩干、韦偃,曾临摹过韦偃的《放牧图》,这是一幅大型作品,画中有马上千匹,神态各异。李公麟的临本非常精妙。邓椿《画继》说他“尤好画马,飞龙状质,喷玉图形,五花散身,万里汗血。觉陈闳之非质,视韩干以未奇。故坡诗云: ‘龙眠胸中有千驷,不惟画肉兼画骨。’ ”认为还在陈闳和韩干之上。从他临韦偃《放牧图》和《五马图》看,并非过誉之词。
李公麟最大的贡献,还在他的人物画。传统的人物画,都是先用线勾出轮廓,然后晕染或填色。吴道子作画,有时勾出轮廓后,就让弟子填色。《历代名画记》就说吴道子 “每画,落笔便去,多使翟琰与张藏布色” 。只作勾勒而不布色的画法,被称为 “白描” ,只是作为画师的 “粉本” 。经过他的努力,“白描” 成为一种独立的画种。
李公麟晚年受僧人影响,不再画马,而改画佛画。他并不墨守成规,画长带观音和石上卧观音,都是传统绘画中没有的。
李公麟的画作,今传有《五马图》 《临韦偃放牧图》 《免胄图》《维摩诘像》 《十六小马图》 《龙眠山庄图》 《辋川图》 《九歌图》《洛神赋图》 《草堂图》 《莲社图》 《明皇演乐图》 《农节图》 《西园雅集图》 《明皇醉归图》 《维摩演教图》 《汴桥会盟图》 《白描罗汉图》 《海会图》 《百马图》等。