候客经 : 彝族丧葬礼仪典籍。流传于云南省元阳、红河、石屏、建水、新平、元江等县彝族地区。在正式举行丧礼活动的当日,亡者已出嫁的女儿、儿媳的后家等姻亲均需延请一位毕摩和号手等10余人组成吊丧队前往亡者家吊丧。此经即在吊丧队到来之时,由亡者家主持祭祀的毕摩前往迎接时念诵。佚名撰,清代抄本,线装。开本高26厘米,广25厘米。页12行,行17至23字。保存完好。今藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
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候客经 : 彝族丧葬礼仪典籍。流传于云南省元阳、红河、石屏、建水、新平、元江等县彝族地区。在正式举行丧礼活动的当日,亡者已出嫁的女儿、儿媳的后家等姻亲均需延请一位毕摩和号手等10余人组成吊丧队前往亡者家吊丧。此经即在吊丧队到来之时,由亡者家主持祭祀的毕摩前往迎接时念诵。佚名撰,清代抄本,线装。开本高26厘米,广25厘米。页12行,行17至23字。保存完好。今藏云南省少数民族古籍整理出版规划办公室。
指路经(七) : 彝族丧葬礼仪典籍。流传于云南省红河县彝族地区。彝族出殡前,毕摩需给死者指路,并念诵此经。此经系红河县著名毕摩李八一昆所传。佚名撰,抄本,线装。开本高24厘米,广25厘米。页14行,..