化俗为雅：【化俗为雅】指文学创作中，在一定?条件下粗浅通俗可转化为文雅深致。
清黄图现《看山阁闲笔·文学部》，“元入白描，纯是口头言语，化俗为雅。
亦不宜过于高远，恐失词旨，又不可过于慨，恐类乎俚下之谈心。
”结合元人的文学创作中白描手法的运用，说明从粗浅俗的口头语中提炼出精致雅洁的文学语言，就是化俗为雅。
而化俗为雅，需防止走两个极端，一是高深远奥，一是粗鄱浅随，近入刘坡公《学词百法》也有类似论述：“白描之句，不可近俗；修辞之句，不可太文。
生香活色，当在即离之间。
”化俗为雅，还要力求雅健，避纤，清张裕钊《管刘生书》“夫文章之道，英要于雅健。
欲之健而房之已甚，则或近俗。
求免于俗而务为自然，又或弱而不能振。
”清刘熙载也强调化俗为雅，他在《艺概文概》中说，“左氏叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之；剪裁运化之方，斯为火备。
”认为《左传》的叙事方法是，纷乱的使之整齐条贯，孤独的使之得到辅助，板结的使之松活，直率的使之婉曲，近俗的使之雅致，枯瘦的使之肥润。
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