口技：【口技】又称口戏、肖声、象声、相声，古代杂技门类之一。
口技艺人借助简单的道具，运用口腔发声来摹拟自然界和人类生活中的各种声音，让观众从中获取审美愉悦。
凡是所谓“天上飞的、地上跑的、水里凫的、草棵里蹦的”，“人言鸟语、市声叫声，方言乡谈”，均可以成为口技艺术的表现对象。
近人徐珂的《清种类钞·戏剧类》云；“口技为百戏之一种，或谓之口戏，能同时为各种音响或数人声口及鸟兽叫唤，以悦座害。
俗谓之隔壁戏，又曰肖声、曰相声、日象声、曰像声。
”口技有“暗者”和“明春”两种表演形式，暗春就是前边所说的隔壁戏，演员在布幔中摹拟各种声音演绎成故事情节，清李声振《百戏竹枝词》中《口技》一诗有自注日：“(口技)俗名“像声’。
以青绫围，隐身其中，以口作多人嘈杂或象百物声，无不真，亦一绝。
”林嗣环《秋声诗自序》和蒲松龄《聊斋志异·口技》均对暗春有细致生动的描述。
“明春”就是面对观众摹拟各种声音，为了加强逼真感，还配合以一些动作，摹拟人事之形态。
暗春后来衰落了，明春对后来的相声艺术的产生发展起了很大作用，成为相声“说学逗唱”的一部分即“学”。
口技对其他曲艺形式也有很大影响。
记载。
两普时的孙登在阮籍拜访他时长啸数十声，其中有凤鸾鸣声。
口技在宋代成为正式的表演节目，当时名的有“百禽鸣”、“叫果子”、“学乡谈”等。
口技在明清两代繁盛起来。
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