喜剧

喜剧：【喜剧】中国古典戏曲的一种类型。
它是以风刺成嘲笑丑恶、落后的现象，从而肯定美好、进步的现实或理想为其主要内容的戏剧形式。
王国维《静庵文集续编·人间嗜好之研究》；“先以喜剧(即滑稽剧)盲之，夫能笑人者，必其势力强于被笑者也，故笑者实吾人一种势力之发表，然人于实际之生活中，虽遇可笑之事，然非其人为我所素押者，或其位置远在吾人之下者，则不敢笑，独于滑稽剧中，以其非事实，故不独使人能笑，而且使人敢笑，此即对喜剧之快乐之所存也。
”喜剧一词来自西方，喜剧最大的特点是引人发笑，王国维虽然指出了喜剧的这一特征，退并没有真正认识到生活中并不是任何可笑的现象都具有喜剧性。
只有当可笑的现象体现了一定社会意义，体现了先进美好的事物与落后丑恶事物的冲突，在倒错、自相矛盾、背理等形式中表现本质内容的时候，才具有喜剧性。
因此，中国古代不同阶级、不同阶层的人们又有不同的笑。
这种不同阶层的不同的笑反映到作品中来，表现出两种不同的倾向，从而表现为两种不同的喜剧，即讽刺性喜剧和歌颂性喜剧。
前者诸如《看钱奴》、《中山狼》等；后者有《救风尘》、《墙头马上》等。
中国古典喜剧从公元前五、六世纪的俳优及后来唐代的参军戏开始孕育，到元明清时期，部分杂剧、传奇作品中就有很大一部分可称喜剧。
如前面提及的《款风尘》等。
所有这些喜剧在选材、塑造人物、安排关目等方面，都有与西方喜剧明显不同的特色。
中国古典喜剧一般不表现重大题材和剧烈的社会冲突，而往往选取生活中的某个侧面或局部，反映带有金局意义的东西；其中固然有对反面人物的讽刺，对中间人物的兽意挪擒，但更多的是对正面人物的正义、机智行为的赞美。
他们或旁敲侧击，以弱胜强：或避实击虚，以智取胜；或反言显正，寓庄于谐。
因此，他们不可能是“对主要人物的惊慌和炉恼的模拟”(高乃依《论戏剧》)，而是力求以小见大，显示出中国人民在现实生活中的自信心和乐观主义精神。
在众多优秀古典喜剧中很少有以下层人民为讽刺对象的，相反总是用高贵者的思、卑劣作为下层人民聪明、高尚的陪衬。
如《西厢记》中的红娘与相国小姐、张生与相国夫人等。
在剧情发展上，一般来说，正面人物开始是较弱小，而反面人物却气焰张，不可一世。
但经过几香较量后，反面人物步步暴露其弱点，由强而转弱；正面人物却渐渐由而转强，最后取得胜利。
但是，在现实生活中即使是代表正义的力量，其取得胜利的过程也总是曲折的多，一帆风顺的少；反映到戏剧舞台上，就在喜剧中出现悲剧性的场面。
这样“寓悲于喜，喜中有悲”，造戌误会，不断引发观众的笑声，从而使喜剧具有更深的社会意义。
在结局上，我国古典喜剧有许多以大团圆为结局，但也并非全都如此。
作家可根据不同的实际情况，创造出符合生活实际的多姿多态的喜剧洁构来。
所有这些都充分体现出中国古典喜剧的审美特色。