储欣 :
江苏宜兴人。自幼笃学，博通经史，于先秦、两汉、司马迁、班固、唐宋诸大家之书，多有成诵者。初以制艺名于时。顺治八年（1651），为诸生。康熙二十九年（1690），乡试中举。应礼部试不第，遂杜门不出，著述教授以终。
论文推崇唐宋，曾编《唐宋十大家全集录》，除“唐宋八大家”外，增补唐代李翱、孙樵两人，以成“十大家”。亦称颂秦汉文，认为“由秦汉入则句不冗”，“古文极盛为西汉，为晚唐”（储大文《存砚楼二集》卷二十四《在陆先生传》）；针对世人“喜创而恶因”，他认为“文莫善于因，惟因能创”（《瀛杰文稿序》），所谓“因”是“因乎其人之天”，即强调因循人的天性。所作古文，有唐宋家法，简洁明畅，不乏清新雄健之气，有苏轼之风。其传志文较重要，如《明卢忠烈公传》写卢象升，《陈检讨传》写陈维崧，《明金翰林传》写金声，皆秉笔直书，形象鲜明，有较高的史料价值，笔法上亦出入左丘明、司马迁之室。一些序、尺牍、记也有佳作，如《周楚芹遗稿序》追忆昔年“吾党十二人”谈文和诗之事，对比如今死生聚散之情境，俯仰盛衰，“抚其遗作而出泣如雨也”，行文情真意切，动人心弦；《答邵文孙书》着意章法含吐，颇得韩、柳奥境；《新修蜀山东坡书院记》，笔风清新舒畅、质重不佻，等等。吴之彦称赞储欣说：“其文独能驰骋上下，出入史汉韩欧，格律意调，绝非有所摹仿比附，而率意直书。”（吴之彦《在陆草堂文集序》）曹鸣声亦评其为“真古文中之雄杰，能自竖立，不因循者也”（曹鸣声《在陆草堂文集序》）。
著有《在陆草堂文集》6卷，《春秋指掌》30卷，又编《唐宋八大家类选》14卷。