系帽带。
春秋时，卫国故太子蒯聩发动政变，扣留卿大夫孔圉之子孔悝，欲胁迫其加盟。孔子弟子子路是孔悝的邑宰，为人刚直诚实，闻知此事，来不及穿上甲胄，迅速赶回营救。
在与蒯聩部下石乞、盂黡的搏斗中，子路虽勇，终因未披铠甲，难敌二人，被戈击中，帽带也被砍断。
临死前，“子路曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”(子路说道：君子虽身死，帽子却不能掉，乃系好帽带而死去。
)卫出公逃奔鲁国，蒯聩立为庄公。(《左传·哀公十五年》)后引申为：喻慷慨献身。
今沿用引申义。
鲁迅《两地书》四：“子路先生确是勇士，但他因为‘吾闻君子死冠不免’，于是‘结缨而死’，我总觉得有点迂。”《龙门阵》：“你的行动出于爱国热忱，皎若日月之明，可钦可佩。但仔细想来，不过匹夫之勇。
赤手空拳赴敌，效子路结缨而死，有什么意义?”
[古汉语]解颐：解：解除，放开。颐：面颊。解颐：即开颜，形容笑貌。西汉经学家匡衡，字稚圭。东海承(今山东省苍山县兰陵镇)人。从小好学，因家贫而为人作工以筹措资金。他求学勤奋而精力过人，善于写作和解《诗》。“匡说《诗》，解人颐..
[古汉语]矜持：庄重严肃、含有拘谨不自然意。东晋人郗鉴，字道徽，博览经籍古书，明帝时，任安西将军，后升任车骑将军，兼任徐州刺史，镇守京口。受明帝遗诏，与王导同辅少主，郗鉴有一女，已长成，闻丞相王导诸子侄有才气，想在他家挑选女婿。..
[古汉语]金兰：金：金属，兰：兰花，金兰：言情意相投。人都有各自的志向；有的喜欢做官，有的喜欢隐居；有的沉默寡言，有的善于言谈。“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”(只要两人同心协力，则金属也可以切断；两人言语相投，会心之言..
[古汉语]经纶：本指整理丝缕，理顺头绪，编织成绳。引申指规划，治理国家大政之事。天地之间，万物皆自然生成，阴阳交结则产生雷雨，草木生长，杂乱晦冥，充塞其间。犹如天下未治之时，需要建立一定的制度，立君建侯。“云雷，屯。君子以经纶..
[古汉语]泾渭：河水名。泾水清，渭水浊，故分清浊。古有一对夫妻，因丈夫的无情，妻子遭离弃之苦，妻子对丈夫委婉说理，希望丈夫不要抛弃往日的恩情，白头偕老，永不分离。然而丈夫已另有新欢，妻子迟迟不忍离去，心中无限的悲痛，想到新妇把..