归向。
战国时期，很多人成天推崇法制，但又无一定的准则，对于有能力而又贤德之士，他们既轻视又瞧不起。这是为了使其另搞一套，对君主的旨意，他们表面听从，具体则不执行，或随心所欲。“终日言成文典，反紃察之，则倜然无所归宿。”(整天讲述法律条文，反复研究、考察，却还是恍恍惚惚不知道究竟该归向何处。
)他们还是不能治理国家。(《荀子·非十二子》)“归宿”，本当指“住宿之处”，《淮南子·本经》：“无所归宿”就是此义。
后引申为：归向、着落，结局，结果。
今沿用引申义。
①归向，着落。《海外文摘》：“台湾地区的冥婚则只能替未婚亡故的女子找归宿，没有为已逝的男子找媳妇或合葬的习俗。”《成都晚报》：“曾山说，他曾离异过，还带着一个孩子，如今他‘找到了她归宿，轻松了，安然了。’”
②结局、结果。
《党员文摘》：“文中谈到‘一大’代表的不同归宿，特别发人深思。”《龙门阵》：“尤为痛心的是，先生珍藏的一批中医珍贵典籍，三文不值两文地抛得满地任人践踏。最好的归宿，莫过于流入废旧公司再生造纸。”《大众电视》：“我知道自己的归宿了，上苍生我马湘兰，就是要我尝尽万般滋味啊!”
[古汉语]国殇：《楚辞》篇名，屈原所作《九歌》之一。战国时，各国争霸称雄。连年战争，多少青壮年为国损躯。屈原所在楚国也不例外，因追悼阵亡将士，写下此悼亡之挽诗。(《楚辞·国殇》)后引申为：为国牺牲的人。 今沿用引申义。..
[古汉语]孩提：幼儿。一个人出世之后，不通过向别人学习自己就能做到的，那是自己良好的本能；不待思考就能了解许多事，那是自己良好的智能。“孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。”(幼儿时代，没有哪个孩子不知道..
[古汉语]国是：国计、国策。西汉刘向曾记叙了这样一段故事。楚庄王与孙叔敖谈论治国之策时说：“寡人未得所以为国是也。”(我还没有真正掌握治理国家的计策。)孙叔敖说：一个国家，只要有切实可行的计策，作恶犯罪者就十分害怕..
[古汉语]寒门：北方极冷的地方。战国末期之楚国，社会风气日下，嫉贤妒能，争权夺利。有才华的人不仅得不到任用，反而遭谗被逐，不得已借游仙的方式发泄心中的不满：想起社会风气恶劣可怕。心虽徘徊还是远远离去，控制感情，驱车向南，飞..
[古汉语]翰墨：笔墨。张衡，字平子。因不满黑暗的现实，又不愿同流合污，借助自己的笔，写诗作赋以抒发自己的感情，愿归返由园以自得其乐：政治昏乱，世俗混浊，只好回归田园，与渔夫同乐。仲春风光，草木繁茂，雎鸠鼓翼，黄莺和鸣。上下翻飞，逍..