也作“管间”。
从管中看物。战国赵人公孙龙，禀性聪明，以博辩知名。能合同异，即以同一性否定差别性的客观存在；也能离坚白，即夸大事物的差别性抹杀其统一性。使百家困窘，众口语塞，自以为达到至高的境界。然闻庄子之言后，茫然无知而以为奇异。因请教于魏公子牟说：今闻庄子之言，我简直不能开口，是我的议论不如，还是智力不及?魏公子仰天大笑说；庄子之言，穷尽微妙，上可登天，下极黄泉，四面八方，无阻无碍，智不可测，玄妙而大通于物。今天以你之浅陋拘泥而想明察其道，“是直用管闚天，用锥指地也，不亦小乎!”(这就如从管中看物，要想知天之阔狭，用锥子指地，想测地之深浅，不是太小了吗!)(《庄子·秋水》)后引申为：所见片面、见识狭小。
今沿用引申义。
《文化娱乐》：“这组印章融书画于一炉，以其富有金石趣味的线条，概括而凝练地刻画了西泠印社每一胜景的特征，很有艺术魅力。现将笔者管窥之见，略陈于次。”《团结报》：“对苏外交的一鳞半爪——宋子文档案管窥之四。”《光明日报》：“教师‘尊生’同样具有其重大的教育价值。在此，作者愿谈些管窥之见，以期争鸣。”
*《报刊文摘》：“那一纸合同是自我躬履的诺言，还是他敲诈对方的谎言，等等，是无人透过现象去管窥其实质的。”[管窥，是从管中看物，所见狭小片面，故常用为谦辞。今言透过现象去观察揭示其实质，则不容客气，也不能抓住一点不及其余。
当改“管窥”为“窥察”、“窥视”或直言“窥”。]