六十岁。
孔夫子认为以德管理天下，用扎加以约束，比之单纯用行政命令治理、用刑法约束要强得多。他说，“吾十有五而志于学三十而立……六十而耳顺。”(我十五岁时就立志于学习，三十岁时就能自立……六十岁时闻其声而心能通，无所违逆。)即使到七十岁以上能作到随心所欲也始终不会超越规范，一切行为合乎法度而不越轨。(《论语·为政》)
今沿用本义。
《人生与伴侣》：“岁月磋跎，瞬息快到耳顺之年了。是养生度过垂暮，还是再为人民于些什么?”《海外文摘》：“这一位年届耳顺之年的乒乓界前辈，除了在彭化县颇负盛名外，在登上乒界后也占有一席之地。”《随笔》：“岁月如流，杜渐已接近耳顺之年。”
[古汉语]发难：发动反抗或叛乱。春秋时，晋国赵鞅、赵午是同族兄弟，都是晋国的卿、大夫。因对伐卫所获进贡五百户的安置问题产生意见分歧，赵鞅杀赵午。赵午之子赵稷、家臣涉宾带领邯郸人马叛变。赵午的舅氏荀寅、荀寅的亲家..
[古汉语]二致：不同、不一致。指不统一的两种意见或主张。宋朝周尧卿，字子俞。道州永明人。学习时不拘泥于别人的传注，善于思考，直到弄懂为止。特别擅长毛、郑诗及左氏春秋。其学诗，主张遵从孔子、孟子的原则，探究其各自的精..
[古汉语]发轫：行车前取掉刹车的木头，使车启动，因称启程为“发轫”。战国时，屈原受谗言妒害，被疏远流放，忧国忧民，因作《离骚》以讽谏。当他离开京城时，心地坦荡，认为自己已获得中正之道，心里十分亮堂。驾着玉龙马，乘着凤车，飘飘然..
[古汉语]反目：不和睦(专指夫妻之间)。“舆说辐，夫妻反目。”(如果夫妻关系的位置相背，就会造成不和睦，犹如车箱和辐条脱离一样，车就不能行驶。)(《周易·小畜》)后引申为：翻脸、闹意见。 今沿用本义及引申义。 ①不和睦(专..
[古汉语]幡然：也作“翻然”。 很快改变。孟子的弟子万章问孟子：有人说，伊尹作厨师是为了向商汤有所求，有这回事吗?孟子回答说：没有，不是这么回事。伊尹住在莘国郊外，在那里种田，他以尧舜之道为乐，凡是不符合道义的，他一点也不给..