突然。
庄子强调道是万物之本，它无所不在。天地虽然博大，但其变化却出于自然；万物虽然繁杂，但其生长发展都有其自身的规律：世上人虽然很多，但其主宰都是国君。国君治国要以德为根本，顺其自然，无为而治。金属和石头本来是有声音的，但是，如果不敲击它就不会响。
一切事物都如此。若形体离开了道就无法生存，生命离开了德就不会明达。保持形体，享尽天年，通明大理，这就是王德。“荡荡乎!忽然出，勃然动，而万物从之乎!”(心性宽和平静!忽然出，突然动，自然地去做一切事情，那万物就都归向于他)这就是有王德的人。
(《庄子·天地》)
今沿用本义。
巴金《春》十：“克明听见这些话，勃然变了脸色，将水烟袋放在桌上，右手在桌面上猛然一拍，然后站起来。”茅盾《春蚕》一：“他的被穷苦弄麻木了的老心里勃然又出生新的希望来了。”《海峡》：“阿德看清楚什么东西后，勃然大怒，原来这阿娘利用送饭的机会偷集体的稻谷呢。”
[古汉语]不啻：不止、不仅、不但。周灭殷后，殷商的贵族、旧臣心怀不满，以至发动叛乱。这些人是周朝的顽固反对派，周朝人把他们称为顽民。不征服这些顽民，周朝的政权就无法巩固。周成王于是实行移民政策，把顽民迁到成周居住，并..
[古汉语]不齿：不准收录：不与同列。周武王逝世后，成王继位。周公辅佐，位居冢宰之职，为六卿之首，统率百官。群叔不满，在国都散布流言。周公杀管叔于商，囚蔡叔于郭邻，将霍叔削职降为百姓，“三年不齿”。(三年不准收录；不与同列。)蔡..
[古汉语]不讳：不隐瞒、不避讳。屈原遭谗言被流放三年不能复还。他为了楚国的兴亡而耗尽心力，一片忠心却遭如此厄运，心烦意乱，迷惑不解，问卜以求取指教，他说：一个人是应该忠实呢还是要花言巧语讨得上司的欢心，是应该勤勤恳恳，忠..
[古汉语]不佞：无口才、不善言谈。孔子常与弟子交谈，回答他们的问题，发表自己的意见。“或曰：雍也仁而不佞。”(雍，孔予的学生冉雍，有人说他有能力、有品德，就是没有口才，不善言谈。)孔子回答说：一个人何必非要口才呢?常要嘴皮，..
[古汉语]不羁：不受约束。邹阳，齐国人。与羊胜、公孙诡等同为梁孝王门客。羊胜等人嫉妒他的才能，常在孝王面前诽谤他。邹阳因谗言而被捕，为使死后不担负罪名，洗清自己不白之冤，在狱中给梁孝王上书。听说，忠实的人不会不被赏识..