香气四溢，魏文帝曹丕黄初四年，曹植三十二岁，途经洛水，有感于宋玉作《神女赋》，也写一赋，名《洛神赋》。
塑造了一个美丽得可望而不可及的洛神形象，展现了一幅哀婉悽迷的画面。赋中描述洛神“践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。”(洛神走在香气浓烈而四溢的路途上，经过社衡丛林，阵阵香气四溢，)忽然她惆怅长啸，抒发自己的相思情素，声音是那样的悲哀、激越而悠长。
她衣袂随风轻扬，自由自在。
她闪动目光，容颜像玉一样光泽温润，朱唇未启，已散发出了幽兰似的香气。这充分表现了作者对美好理想的神往和理想不能实现的帐惘彷徨的心情。
(三国魏·曹植《洛神赋》)后引申为：美名流传。
今沿用引申义。
郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆之作》：“柏舟高节冠南荒，教子成名有义方，美意延年山比寿，输财济国世流芳。”《人民日报》(海外版)：“(郑律成)的名字将像《延安颂》歌中最后的诗句写的一样——‘你的名字将万古流芳，在历史上灿烂辉煌!”又，“范仲淹一篇《岳阳楼记》，四百余言，字字珠玑，而最能动人心魄，流芳千古的，不就是那句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’吗?”
[古汉语]流苏：用彩色羽毛或丝线制成的穗状垂饰物(多用以装饰车马、楼台、帐幕、宫灯等)，汉人张衡，因感于天下承平已久，君侯以下奢侈之风盛行，作《二京赋》以讽谏，告诫统治者不可荒淫无度，穷奢极欲，赋中说，君位传到明帝，天下兴旺..
[古汉语]流连：也作“留连”。 沉湎于游乐。昔日，齐景公同晏子：我欲到转附、朝儛两地一游，再沿南岸而行，直到琅琊。要怎样做才能和从前圣明君主的巡游相比拟呢?晏子回答：天子到各诸侯国去巡视，就是巡察各诸侯所守的疆土；诸侯去..
[古汉语]留滞：也作“滞留”， 停留，司马迁出生于龙门，十岁时学习用先秦古字书写的书籍，二十岁时开始南游江、淮地区，北渡汶水，泗水，在齐国、鲁国讲学，考察孔子遗风，后经梁、楚而回，出任郎中，奉旨安辑巴、蜀、邛、笮、昆明等地，“是..
[古汉语]六合：指天地及东、南、西、北四方。庄子说：大道从来是没有界限的，言论也从来没有定论，只有人们自己认为正确才会有所区别，它的区别在于有左有右，有发议论的，有对议论进行批判的，有分析也有辩驳，有正面比赛，也有勾心斗角..
[古汉语]绿林：山名。在今湖北荆州当阳县东北，王莽末年，南方发生灾荒，人们成群进入野外湖泽之中，挖野菜充饥，时局动荡，时有抢劫争夺事发生，新市人王匡、王凤能公平的处理这些纠纷，因而被推举为首领，聚集数百余人，于是一些亡命之徒..